تذكرة الحفاظ لابن القيسراني أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان
باب العين
باب العين
524 - «عَلَيْكُمْ بِالْبَغِيضِ النَّافِعِ التَّلْبِينَةِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ أَبُو عِمْرَانَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَأَيْمَنُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، كَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَسَنَ الرَّأْيِ فِيهِ، وَلَهُ إِفْرَادَاتٌ لا يُتَابَعُ عَلَيْهَا.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَلَسْتُ أَدْرِي فَاطِمَةَ هَذِهِ مَنْ هِيَ، وَالْخَبَرُ مُنْكَرٌ بِمَرَّةٍ، وَقَدْ قَالَ وَكِيعٌ، عَنْ أَيْمَنَ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهَا: كُلْثُمُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فَاطِمَةَ، وَلا قَالَ: أُمُّ كُلْثُومٍ.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ: عَنْ أَيْمَنَ مَنْ ذَكَرَهُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا، وَهَذَا التَّخْلِيطُ كُلُّهُ مِنْ سُوءِ حِفْظِ أَيْمَنَ، كَانَ يُخْطِئُ وَيُحَدِّثُ عَلَى التَّوَهُّمِ وَالْحُسْبَانِ.
525 - عَلَيْكُمْ بِسَيِّدِ الْخِضَابِ الْحِنَّاءِ، يُطَيِّبُ الْبَشَرَةَ وَيَزِيدُ فِي الْجِمَاعِ. رَوَاهُ مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ.
وَمَعْمَرٌ هَذَا يَنْفَرِدُ عَنْ أَبِيهِ بِنُسْخَةٍ أَكْثَرُهَا مَقْلُوبَةٌ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَلا الرِّوَايَةُ عَنْهُ إِلا عَلَى جِهَةِ التَّعَجُّبِ.
526 - «عَلَيْكُمْ بِغَسْلِ الدُّبُرِ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الْبَاسُورَ» .
رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعُثْمَانُ هَذَا كَذَّابٌ.
527 - «عَلَيْكُمْ بِدِينِ الْعَجَائِزِ» .
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: هَذَا اللَّفْظُ تَدَاوَلَهُ الْعَامَّةُ عَنْهُمْ، وَلَمْ أَقِفْ عَلَى أَصْلٍ يَرْجِعُ إِلَيْهِ مِنْ رِوَايَةٍ صَحِيحَةٍ وَلا سَقِيمَةٍ، حَتَّى رَأَيْتُ حَدِيثًا لِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، وَاخْتَلَفَتِ الأَهْوَاءُ فَعَلَيْكُمْ بِدِينِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَالنِّسَاءِ» .
وَهَذَا أَقْرَبُ إِلَى تِلْكَ الْعِبَارَةِ الْمَسْطُورَةِ.
وَمُحَمَّدٌ الْبَيْلَمَانِيُّ هَذَا لَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ نُسْخَةٌ يُتَّهَمُ بِوَضْعِهَا.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ
528 - «عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ سَمُرَةَ مِنْ وَلَدِ سَمُرَةَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَأَحْمَدُ هَذَا كَذَّابٌ، يَأْتِي عَلَى الثِّقَاتِ بِالأَبَاطِيلِ وَالطَّامَّاتِ.
529 - «عَلِّمُوا أَوْلادَكُمْ أَبْنَاءَ سَبْعِ سِنِينَ الصَّلاةَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا أَبْنَاءَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ الرِّيَاحِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي سَعِيدٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، قَالَهُ الْبُخَارِيُّ.
530 - عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَةَ وَالْقُرْآنَ، فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْمَوْصِلِيُّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ يُونُسَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ.
الْمُغِيرَةُ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ضَعِيفٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
531 - «عَذَابُ أُمَّتِي فِي دُنْيَاهَا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَالْحَسَنُ هَذَا أُنْكِرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ.
532 - «عِنْدَ كُلِّ خَتْمَةٍ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ أَبُو زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيَحْيَى هَذَا مِمَّنْ يَضَعُ عَلَى الثِّقَاتِ، وَإِنَّمَا هَذَا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ وَلا مِسْعَرٍ.
باب الغين
533 - «غَنِيمَتَانِ غَنِمَهُمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ الْحَكَمِ الْحَوْشِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَهَذَا إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَحُمَيْدٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، لا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
534 - «غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ كَعَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِّ» .
رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو.
وَخَالِدٌ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
535 - غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زَمَنِ قَيْظٍ، وَفِيهِ ذِكْرُ الْعَبَّاسِ.
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ.
وَإِسْمَاعِيلُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
(1/222)
باب الفاء
536 - «فَضْلُ الْمُؤْمِنِ الْعَالِمُ عَلَى الْمُؤْمِنِ الْعَابِدِ سَبْعُونَ دَرَجَةً، بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ حَفْرُ الْفَرَسِ السَّرِيعِ الْمُضَمَّرِ مِائَةَ عَامٍ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
537 - «فَضْلُ دُهْنِ الْبَنَفْسَجِ عَلَى سَائِرِ الأَدْهَانِ كَفَضْلِي عَلَى سَائِرِ الْخَلْقِ، بَارِدٌ فِي الصَّيْفِ حَارٌّ فِي الشِّتَاءِ» .
رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَغْرِبِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ الزَّنْجِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْخُدْرِيِّ.
وعثمان هَذَا كَذَّابٌ.
538 - «فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أُمَّتِي» .
رَوَاهُ سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ الطَّوِيلُ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ جَعْفَرٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَسُلَيْمٌ لا شَيْءَ، يَضَعُ الْحَدِيثَ.
539 - «فَضْلُ كَلامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى
(1/223)
خَلْقِهِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمَذَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ هَذَا تَرَكَهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى، قَالا: لا يَسْوَى شَيْئًا.
540 - «فِرُّوا مِنَ الْمَجْذُومِينَ فِرَارَكُمْ مِنَ الأَسَدِ» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ الْخُوزِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِبْرَاهِيمُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
541 - «فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ» .
رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ الشَّامِيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَرَوْحٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ مُنْكَرٌ.
542 - «فَصْلٌ بَيْنَ الْحَرَامِ وَالْحَلالِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ أَبُو بَلْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَهُوَ مِمَّنِ اسْتُخِيرَ اللَّهُ فِيهِ
.
(1/224)
543 - «فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشَرَةٍ أَزُقٍّ زِقٌّ» .
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ جِبْرِينَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا كَذَّابٌ.
وَرَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينُ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَصَدَقَةُ هَذَا ضَعِيفٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَلَعَلَّ إِسْمَاعِيلُ سَرَقَهُ مِنْ صَدَقَةَ وَزَادَ فِيهِ عَمْرٌو وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
544 - «فِي الرِّكَازِ الْعُشْرُ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
(1/225)
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ» .
وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَيَزِيدُ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَالْحَدِيثُ بَاطِلٌ.
545 - فِي الَّذِي يَمُوتُ وَعَلَيْهِ رَمَضَانُ لَمْ يَقْضِهِ قَالَ: «يُطْعَمُ عَنْهُ لِكُلِّ يَوْمٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ.
546 - «فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ الْعُشُورُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشُورِ» .
رَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْجَعِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذُبَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَاصِمٌ هَذَا كَانَ يُخْطِئُ، فَبَطَلَ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
547 - {فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ} [الإسراء: 12] قَالَ: «هُوَ هَذَا السَّوَادُ الَّذِي يَكُونُ فِي الْقَمَرِ» .
رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ زَيْدَلٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْعَلاءُ لَهُ نُسْخَةٌ عَنْ أَنَسٍ مَوْضُوعَةٌ.
(1/226)
باب القاف
548 - " قَالَ اللَّه تَعَالَى: يَا دَاوُدَ ابْنِ لِي بَيْتًا، فَبَنَى بَيْتًا لِنَفْسِهِ قَبْلَ الْبَيْتِ الَّذِي أُمِرَ بِهِ. . . " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ سُوَيْدٌ الرَّمْلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
549 - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِي الْخَمِيرِ يُقْتَرَضُ؟ قَالَ: «لا بَأْسَ بِهِ» .
رَوَاهُ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ وَهْبُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا، وَعَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ كَذَّابٌ.
550 - «قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لا تَقِيلُ» .
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالانِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَبَّادٌ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
.
(1/227)
551 - " قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ لابْنِهَا: يَا بُنَيَّ لا تُكْثِرِ النَّوْمَ، فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ تَدَعُ الرَّجُلَ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".
رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَيوُسُف يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ.
552 - " قُرَّاءُ الْقُرْآنِ ثَلاثَةٌ: رَجُلٌ اتَّخَذَهُ بِضَاعَةً. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَيْثَمِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ قَادِمٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سليمان بن يزيد عَنْ أَبِيهِ.
وَهَذَا أَحَدُ مَا أُنْكِرَ عَلَى أَحْمَدَ رِوَايَتُهُ
.
(1/228)
553 - «قُرْآنٌ فِي صَلاةٍ خَيْرٌ مِنْ قُرْآنٍ فِي غَيْرِ صَلاةٍ. . .» الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ «لا قَوْلَ إِلا بِعَمَلٍ، وَلا عَمَلَ إِلا بِنِيَّةٍ، وَلا قَوْلَ وَعَمَلَ وَنِيَّةَ إِلا بِاتِّبَاعِ السُّنَّةِ» .
رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ الْمِصْرِيُّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالِدٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَهَذَا الْكَلامُ يُعْرَفُ مِنْ قَوْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ نَفْسِهِ.
554 - قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذِهِ الأَضَاحِي؟ قَالَ: «سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ» .
رَوَاهُ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو دَاوُدَ الأَعْمَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ.
وَنُفَيْعٌ هَذَا سَأَلَ عَنْهُ يَحْيَى فَقَالَ: لَيْسَ بِثِقَةٍ وَلا مَأْمُونٍ.
555 - «قَتْلُ الصَّبْرِ لا يُمُّر بِذَنْبٍ إِلا مَحَاهُ» .
رَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَنْبَسَةُ هَذَا أَخُو أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَكَانَ يَزِيدُ
(1/229)
بْنُ هَارُونَ عَنْبَسَةَ الْمَجْنُونَ.
556 - «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَمِيعِ مِيرَاثِ وَلَدِ الْمُلاعَنَةِ لَهَا، لِمَا أَصَابَهَا فِيهِ مِنَ التَّعَبِ» .
رَوَاهُ الْوَزِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَّانِيُّ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَالْوَزِيرُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
557 - «قُدِّسَ الْعَدَسُ عَلَى لِسَانِ سَبْعِينَ نَبِيًّا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ الْبَصْرِيُّ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دَلْهَمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَعِيسَى مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
💥💥💥💥💥💥💥💥💥
ج7.
( فهرس الكتاب - فهرس المحتويات )
تذكرة الحفاظ لابن القيسراني أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان
باب الكاف
558 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا نَظَرَ فِي الْمِرْآةِ قَالَ: «الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي حَسَّنَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَزَانَ مِنِّي مَا شَانَ مِنْ غَيْرِي» وَإِذَا اكْتَحَلَ. . . ".
(1/230)
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ الرَّازِيُّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَيَحْيَى هَذَا كَانَ يَنْفَرِدُ عَنِ الثِّقَاتِ بِأَشْيَاءَ يَسْبِقُ إِلَى الْقَلْبِ أَنَّهُ الْمُتَعَمِّدُ لَهَا، وَكَانَ وَكِيعٌ شَدِيدَ الْحَمْلِ عَلَيْهِ.
وَرَوَاهُ غُنَيْمُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَفْظُهُ: «الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي زَانَ مِنِّي مَا شَانَ مِنْ غَيْرِي، وَهَدَانِي لِلإِسْلامِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا» .
وَغُنَيْمٌ هَذَا لَهُ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَنْ أَنَسٍ، وَلَعَلَّ الرَّازِيَّ سَرَقَهُ مِنْهُ، وَغَيَّرَ الأَلْفَاظَ، وَزَادَ وَنَقَصَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
559 - «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ لِحَاجَةٍ، وَأَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ وَضَعَ نَعْلَيْهِ فِي مَجْلِسِهِ أَوْ بَعْضِ مَا يَكُونُ» .
رَوَاهُ عَمَّامُ بْنُ نَجِيحٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ ذُهْلٍ الإِيَادِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.
وَتَمَّامٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ مَلَطِيَةَ، يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ وَالْمَنَاكِيرَ.
560 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي ظَنَّ الظَّانُّ أَنَّهُ جَسَدٌ لا رُوحَ فِيهِ.
(1/231)
رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
جَعْفَرٌ هَذَا كَانَ عَلَى قَضَاءِ الثَّغْرِ، كَانَ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ، وَيَقْلِبُ الأَخْبَارَ، لا يَصِحُّ الاحْتِجَاجُ بِحَدِيثِهِ.
561 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا اهْتَمَّ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ فَنَظَرَ فِيهَا.
رَوَاهُ سَهْلٌ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَسَهْلٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الزُّهْرِيِّ الْعَجَائِبَ وَعَنْ غَيْرِهِ مِنَ الثِّقَاتِ مَا لا أَصْلَ لَهُ.
562 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ آخِرَ النَّهَارِ وَهُوَ صَائِمٌ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْحَرَّانِيُّ أَبُو مَيْسَرَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَحْمَدُ هَذَا كَانَ يَسْكُنُ نُهَاوَنْدَ، يَأْتِي عَلَى الثِّقَاتِ بِالْمَنَاكِيرِ، وَيَسْرِق.
(1/232)
وَهَذَا بَاطِلٌ عَنِ النَّبِيِّ، وَإِنَّمَا يُرْوَى مِنْ فِعْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ نَفْسِهِ.
563 - كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفٌ مُحَلًّى قَائِمَتُهُ مِنْ فِضَّةٍ. . . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عُرْوَةَ، عَن عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَعَلِيٌّ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ.
564 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ دَخَلْتُ بَعْدَهُ فَلا أَرَى شَيْئًا. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَحُسَيْنٌ هَذَا كُوفِيٌّ يَضَعُ الْحَدِيثَ.
565 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبِيتُ اللَّيَالِيَ الْمُتَتَابِعَةَ طَاوِيًا وَأَهْلُهُ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ أَبُو الْعَلاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
(1/233)
وَهِلالٌ هَذَا اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ، فَكَانَ يُحَدِّثُ بِالشَّيْءِ عَلَى التَّوَهُّمِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
566 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَلا يُعِيدُ الْوُضُوءَ.
رَوَاهُ غَالِبُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُقَيْلِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَغَالِبٌ هَذَا يُتَّهَمُ بِالْوَضْعِ، وَأُنْكِرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ.
567 - كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ قَدَحُ قَوَارِيرَ يَشْرَبُ مِنْهُ.
رَوَاهُ مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَمَنْدَلٌ هَذَا ضَعَّفَهُ الْجَمَاعَةُ، وَأَمَّا ابْنُ حِبَّانَ فَإِنَّهُ قَالَ: يَسْتَحِقُّ التَّرْكَ.
568 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا خَرَجَ ثَلاثَةَ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ يُرِيدُ سَفَرًا قَصَرَ الصَّلاةَ وَأَفْطَرَ.
وَهَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ صُبَيْحُ بْنُ سَعِيدٍ النَّجَاشِيُّ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يُكَذِّبُهُ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يُحَدِّثُ عَنِ الصَّحَابَةِ بِالْمَنَاكِيرِ.
569 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَكْرَهُ الْبَوْلَ فِي الْهَوَاءِ.
رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ الْفَيْضِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي
(1/234)
هُرَيْرَةَ.
وَيُوسُفُ يَرْوِي عَنِ الأَوْزَاعِيِّ الْمَنَاكِيرَ يَنْفَرِدُ بِهَا.
570 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ النَّظَرُ إِلَى الْحَمَامِ الأَحْمَرِ وَالأُتْرُجِّ.
رَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعِيسَى هَذَا يَرْوِي أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةً، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَد.
571 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَدَا إِلَى الْعِيدِ غَدَا مَاشِيًا، وَإِذَا رَجَعَ رَجَعَ رَاكِبًا.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ أَخُو الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ مَالِكٍ الْعَجَائِبَ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.
572 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُذَكِّرُ النَّاسَ، فَذَكَرَ الْجَنَّةَ وَمَا فِيهَا مِنَ النَّعِيمِ. . . الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ: هَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ سَمَاعٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي مَشْجَعَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.
وَسُلَيْمَانُ هَذَا يَرْوِي عَنْ مَسْلَمَةَ أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةً، فَلا أَدْرِي الْبَلاءَ مِنْهُ أَوْ مِنْ مَسْلَمَةَ
.
(1/235)
573 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ مِنْ غَدَاةِ عَرَفَةَ إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ.
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي سَابِطٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَبِشْرٌ هَذَا كَذَّابٌ.
574 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ قَالَ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَيْهِ: «سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ. . .» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، وَالْكَلامُ عَلَيْهِ مِثْلُ الَّذِي أَتَى بِهِ.
575 - كَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا وَالإِقَامَةُ شَفْعًا شَفْعًا مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِيِّ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا مِمَّنْ أُجْمِعَ عَلَى ضَعْفِهِ.
576 - كَانَ أَحَبُّ الشَّاةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ الذِّرَاعَ.
رَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعِيسَى هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ
.
(1/236)
577 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا انْتَبَهَ مِنْ مَنَامِهِ خَرَّ سَاجِدًا، وَإِذَا رَأَى الْقِرْدَ خَرَّ سَاجِدًا.
رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَيُوسُفُ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ.
قَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
578 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ حَتَّى تَفَطَّرَتْ قَدَمَاهُ. . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو قَتَادَةَ الْحَرَّانِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ ضَعِيفٌ جِدًّا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ مِسْعَرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ.
هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ مِنْ حَدِيثِ مِسْعَرٍ، وَقَدْ وَهِمَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَيْثُ قَالَ: عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَقْلَبَهُ، جَعَلَ بَدَلَ الْمُغِيرَةِ عَنِ النُّعْمَانِ، وَهَذَا أَيْضًا وَهْمٌ.
وَقَدْ وَهِمَ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَيْثُ قَالَ: عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ، لَيْسَ لِقَتَادَةَ وَلا لأَنَسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَدْخَلٌ
(1/237)
579 - /كَانَ رَسُولُ اللَّهِ لا يَقْعُدُ فِي بَيْتٍ مُظْلِمٍ حَتَّى يُضَاءَ لَهُ السِّرَاجُ.
رَوَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَهُوَ مِمَّنْ يَرْوِي عَنْهَا مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ الثِّقَاتُ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
580 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: مُحَمَّدٌ كَذَّابٌ، وَأَبُوهُ ثِقَةٌ.
581 - كَانَ أَحَبُّ الْفَاكِهَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ الرُّطَبَ وَالْبِطِّيخَ، وَكَانَ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ إِذَا أَكَلَ بِالْمِلْحِ، وَكَانَ يَأْكُلُ التَّمْرَ بِالْجَوْزِ.
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَبَّادٌ هَذَا هُوَ الثَّقَفِيُّ الْكَاهِلِيُّ، وَلَيْسَ بِعَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الرَّمْلِيِّ، وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُمَا وَاحِدٌ، مَاتَ بِمَكَّةَ فَلَمْ يَشْهَدِ الثَّوْرِيُّ جِنَازَتَهُ، وَكَانَ يُحَدِّثُ النَّاسَ عَنْهُ فِي حَيَاتِهِ
.
(1/238)
582 - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْتَادُ لِبَوْلِهِ كَمَا يَرْتَادُ أَحَدُكُمْ لِصَلاتِهِ.
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَعُمَرُ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
583 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الطَّعَامَ مِمَّا يَلِيهِ، فَإِذَا وُضِعَ التَّمْرُ جَالَتْ يَدُهُ فِي الإِنَاءِ.
رَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعُبَيْدٌ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، يَرْوِي عَنْ هِشَامٍ نُسْخَةً مَوْضُوعَةً.
584 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَشْفَقَ عَنِ الْحَاجَةِ أَنْ يَنْسَاهَا رَبَطَ فِي أُصْبُعِهِ أَوْ خَاتَمِهِ خَيْطًا.
رَوَاهُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أَبُو الْفَيْضِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
(1/239)
وَسَالِمٌ وَهَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
585 - كَانَ لِنَعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَالانِ.
رَوَاهُ أَسِيدُ بْنُ زَيْدٍ الْحَمَّالُ مَوْلَى صَالِحِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَسِيدٌ هَذَا قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: دَخَلَ وَنَزَلَ فِي الْحَذَّائِينَ بِالْكَرْخِ، فَأَتَيْتُهُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَقُولَ لَهُ: كَذَّابٌ، فَفَرَقْتُ مِنْ شِفَارِ الْحَذَّائِينَ فَرَجَعْتُ.
586 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ادَّهَنَ جَعَلَ فِي رَاحَتِهِ الْيُسْرَى وَبَدَأَ بِرَاحَتَيْهِ، ثُمَّ بِشَارِبَيْهِ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَحُسَيْنٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، يَضَعُ الْحَدِيثَ.
587 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ عَرْضًا، وَيَشْرَبُ مَصًّا. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ ثُبَيْتُ بْنُ كَثِيرٍ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ شَهْرٍ.
ثُبَيْتٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
588 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَعَافِنِي وَاجْبُرْنِي وَارْزُقْنِي» .
(1/240)
رَوَاهُ كَامِلُ بْنُ الْعَلاءِ أَبُو الْعَلاءِ السَّعْدِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَكَامِلٌ هَذَا مَوْلَى ضُبَاعَةَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، كَانَ مِمَّنْ يَقْلِبُ الأَسَانِيدَ وَيَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ.
589 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ عَلَى أَعْلَى جَبْهَتِهِ مَعَ قُصَاصِ الشَّعْرِ.
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ اسْمُهُ بَكْرٌ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
590 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ، ثُمَّ يَقُولُ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَعَلِيٌّ يَنْفَرِدُ عَنِ الأَثْبَاتِ بِمَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الثِّقَاتِ.
591 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاةَ، قَالَ: «وَجَّهْتُ وَجْهِي. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ
(1/241)
عَبْدِ اللَّهِ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
592 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الْفَاكِهَةِ قَبَّلَهَا وَوَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ السَّامِيُّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَلِيٌّ تَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
593 - كَانَ بَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرَعُ بِالأَظَافِيرِ.
رَوَاهُ عُمَيْرُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعُمَيْرٌ عَنْ أَنَسٍ يُحَدِّثُ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ الثِّقَاتِ، فَبَطَلَ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
594 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْتَحِلُ بِالإِثْمِدِ وَهُوَ صَائِمٌ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، تَرَكَهُ ابْنُ حِبَّانَ
.
(1/242)
595 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَطَسَ قَالَ لَهُ عَلِيٌّ: رَفَعَ اللَّهُ ذِكْرَكَ، وَإِذَا عَطَسَ عَلِيٌّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعْلَى اللَّهُ كَعْبَكَ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا، عَنْ آبَائِهِ، وَكَانَ يَأْتِي عَنْ آبَائِهِ بِالْعَجَائِبِ.
596 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وقُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ.
رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَالْخَطَأُ مِنْ أَيُّوبَ، وَأُنْكِرَ عَلَيْهِ، وَلأَجْلِهِ وَغَيْرِهِ ضُعِّفَ.
597 - كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِتَأْخِيرِ الْعَصْرِ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ نَافِعٍ الْكَلاعِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عبد الله بن رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَعَبْدُ الْوَاحِدِ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
598 - «كَانَ مَكْتُوبٌ فِي خَاتَمِ سُلَيْمَانَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ» .
(1/243)
وَهَذَا يَرْوِيهِ شَيْخُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَشَيْخٌ هَذَا يَضَعُ.
599 - كَانَ مُعَاوِيَةُ كَاتِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ إِذَا رَأَى مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَفْلَةً وَضَعَ الْقَلَمَ فِي فِيهِ، فَقَال لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مُعَاوِيَةُ إِذَا كَتَبْتَ كِتَابًا فَضَعِ الْقَلَمَ فِي أُذُنِكَ، فَإِنَّهُ أَذْكَرُ لَكَ» .
رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زَاذوَيْهِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيُونُسُ هَذَا يَرْوِي الْعَجَائِبَ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
باب حديث كنا
600 - كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ، وَذَكَرَ دُعَاءً طَوِيلا.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَيْدٍ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا، يَرْوِي عَنْ مَالِكٍ مَا لا أَصْلَ لَهُ.
601 - كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ فَتَبَسَّمَ. . . الْحَدِيثَ.
(1/244)
رَوَاهُ الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالْوَازِعُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
602 - كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِقَدَحٍ فِيهِ شَرَابٌ، فَقَرَّبَهُ إِلَى فِيهِ، ثُمَّ رَدَّهُ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ جُلَسَائِهِ: أَحَرَامٌ هُوَ؟ . . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ نَافِعِ ابْنُ أَخِي الْقَعْقَاعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ الْمَلِكِ لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ وَالاحْتِجَاجُ بِهِ، وَقَدْ خَالَفَ فِي أَصْحَابِ ابْنِ عُمَرَ الثِّقَاتِ مِثْلَ سَالِمٍ وَنَافِعٍ وَذَوِيهِمَا.
603 - كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ أَقْبَحُ النَّاسِ وَجْهًا. . . الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ؟ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: «هَذَا إِبْلِيسُ جَاءَ يُشَكِّكُ النَّاسَ فِي دِينِهِمْ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ الْمَدِينِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
604 - كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، وَنَزَلْنَا مَنْزِلا فَزَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزَلْ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ ارْتَحَلَ.
(1/245)
رَوَاهُ مِسْحَاجُ بْنُ مُوسَى الضَّبِّيُّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمِسْحَاجٌ كَانَ حَمَّالا لِلْحَاجِّ، رَوَى عَنْهُ مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ حَدِيثًا وَاحِدًا مُنْكَرًا فِي تَقْدِيمِ صَلاةِ الظُّهْرِ قَبْلَ الْوَقْتِ لِلْمُسَافِرِ.
وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: مَنْ مِسْحَاجٌ هَذَا حَتَّى أَقْبَلَ مِنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ؟ أَنَا أَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الزَّوَالِ أَوْ قَبْلَ الْوَقْتِ.
605 - كُنَّا لا نَقْتُلُ تُجَّارَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ.
رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَالْحَجَّاجُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
606 - كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ. . . الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَدَخَل حُجْرَةَ حَفْصَةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَدَخَلَ مَعَ النَّاسِ فَصَلَّى بِهِمْ.
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ النَّسَوِيُّ، عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ بُرَيْدَةَ.
وَعَلِيٌّ هَذَا كَانَ مِمَّنْ يَقْلِبُ الأَخْبَارَ، وَإِنَّمَا عِنْدَ الأَوْزَاعِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ «بَكِّرُوا بِالصَّلاةِ فِي يَوْمِ الْغَيْمِ» وَهَذَا الْمَتْنُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَقَطَ عَلَيْهِ مِنْ خَبَرِ بُرَيْدَةَ، وَإِسْنَادُ هَذَا الْخَبَرِ، فَأَدْخَلَ إِسْنَادًا فِي إِسْنَادٍ، وَالأَخْبَارُ الْمُتَوَاتِرَةُ قِصَّةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
607 - كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا يَهُودِيٌّ فَعَطَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ: «يَهْدِيكَ اللَّهُ يَا يَهُودِيُّ» فَأَسْلَمَ مَوْضِعَهُ.
(1/246)
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا هُوَ أَبُو سَلَمَةَ كَذَّابٌ، وَلَيْسَ بِالْقَاضِي الْمَشْهُورِ، فَإِنَّ ذَاكَ ثِقَةٌ.
باب كل
608 - «كُلُّ بَنِي آدَمَ يُخْطِئُ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَلِيٌّ هَذَا لا يُحْتَجُّ بِهِ.
609 - «كُلُّ مُشْكِلٍ حَرَامٌ، وَلَيْسَ فِي الدِّينِ إِشْكَالٌ» .
رَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ.
وَحُسَيْنٌ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَالْحَدِيثُ بِهِ يُعْرَفُ.
610 - «كُلُّ لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ» .
(1/247)
رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَسْلَمَ الْكُوفِيِّ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ.
وَعَبْدُ الْوَاحِدِ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ صَاحِبُ الْحَسَنِ تَرَكُوهُ.
وَرَوَى مَعْنَاهُ حَنَشٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: «مَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ» .
وَحَنَشٌ لَقَبُهُ وَاسْمُهُ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الرَّحْبِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَرَوَى أَيْضًا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: «لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ جَسَدٌ غُذِّيَ بِالْحَرَامِ» .
وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى مَا قَالُوهُ فِي عَبْدِ الْوَاحِدِ.
وَفَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ لَيْسَ بِمُعْتَمِدٍ فِي الْحَدِيثِ.
611 - «كُلُّ الْبِلادِ فُتِحَتْ بِالسَّيْفِ وَالرُّمْحِ، وَفُتِحَتِ الْمَدِينَةُ بِالْقُرْآنِ، وَفِيهَا قَبْرِي وَمُهَاجَرِي، وَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حِفْظُ جِيرَانِي مِنْ بَعْدِي» .
(1/248)
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مِسْكِينٍ الْقَاضِي بِالْمَدِينَةِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
612 - «كُلُّ لَهْوٍ مَكْرُوهٌ إِلا مُلاعَبَةَ الرَّجُلِ أَهْلَهُ، وَمَشْيَهُ بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ أَوْ تَعَلُّقَهُ قَوْسَهُ» .
رَوَاهُ الْمُنْذِرُ بْنُ زِيَادٍ الطَّائِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ.
وَالْمُنْذِرُ هَذَا كَانَ يَقْلِبُ الأَسَانِيدَ، وَيَنْفَرِدُ بِالْمُنْكَرَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، فَبَطَلَ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
باب كانت
613 - كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ بَعْدَ نُفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو سَهْلٍ الْبَوْسَانِيُّ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ مُسَّةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
وَكَثِيرٌ هَذَا يَرْوِي الأَشْيَاءَ الْمَقْلُوبَاتِ، يُتَجَنَّبُ مَا انْفَرَدَ بِهِ.
614 - كَانَتِ الصَّلاةُ خَمْسِينَ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعُ مَرَّاتٍ،
(1/249)
وَغَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ سَبْعُ مَرَّاتٍ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلاةُ خَمْسًا. . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِصْمَةَ أَبُو عُلْوَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ.
وَعَبْدُ اللَّهِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَأَيُّوبُ لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
باب كنت
615 - كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا مُعَاذُ أَلا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ مَا حَدَّثَ بِهِ نَبِيٌّ أُمَّتَهُ، إِنْ أَنْتَ سَمِعْتَهُ لَمْ يَنْفَعْكَ عَيْشُكَ» .
وَفِيهِ: إِنَّ للَّهِ تَعَالَى سَبْعَةَ أَمْلاكٍ فِي كُلِّ سَمَاءٍ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَكْفُوفُ، عَنْ سَلْمٍ الْخَوَّاصِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وَالْقَاسِمُ هَذَا مِنْ تَلٍّ مَاسِحٍ مَوْضِعٍ بِالْجَزِيرَةِ، وَلَسْتُ أَدْرِي الْحَمْلُ فِي هَذَا عَلَى الْقَاسِمِ هَذَا أَوْ عَلَى سَلْمٍ الْخَوَّاصِ، عَلَى أَنِّي لَسْتُ أَشُكُّ أَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ مَا حَدَّثَ بِهِ قَطُّ، وَهَذِهِ قِصَّةٌ مَشْهُورَةٌ لأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُوَيْبَارِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلامٍ الإِفْرِيقِيِّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، وَسَرَقَهُ مِنَ الْجُوَيْبَارِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ النَّسَوِيُّ، فَحَدَّثَ بِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَسَدِيِّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ.
616 - كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي نَسِيتُ وِتْرِي
(1/250)
حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «اذْهَبْ فَأَوْتِرْ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ الرِّيَاحِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا وَافَقَ الثِّقَاتِ، فَكَيْفَ إِذَا انْفَرَدَ بِأَوَابِدَ؟.
باب كيف
617 - «كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا حَارِثَةُ؟» قَالَ: أَصْبَحْتُ مُؤْمِنًا حَقًّا. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبَانٍ الْمُضَرِيُّ أَبُو الْحَسَنِ مِنْ أَهْلِ الأُبُلَّةِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَحْمَدُ هَذَا كَذَّابٌ دَجَّالٌ مِنَ الدَّجَاجِلَةِ، يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
وَقَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَهَذَا الْحَدِيثُ مَشْهُورٌ مَعْرُوفٌ مِنْ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ عَطِيَّةَ الصَّفَّارِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيُوسُفُ هَذَا هُوَ الْبَصْرِيُّ أَبُو سَهْلٍ.
618 - كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَمُّ؟ قَالَ: كَانَ يُدِيرُ كَوْرَ الْعِمَامَةِ عَلَى رَأْسِهِ وَيَغْرِزُهَا مِنْ وَرَائِهِ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو عَبْدِ السَّلامِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
(1/251)
وَأَبُو عَبْدِ السَّلام هَذَا يَرْوِي عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ.
619 - «كَلَّمَ اللَّهُ الْبَحْرَ الشَّامِيَّ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
620 - «كَلامُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْعَرَبِيَّةُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ فَائِدَةَ أَبُو لُبَابَةَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعُثْمَانُ هَذَا يَرْوِي الْمُعْضَلاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
621 - «كَبَّرَتِ الْمَلائِكَةُ عَلَى آدَمَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ، وَكَبَّرَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى فَاطِمَةَ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ صُهَيْبٌ عَلَى عُمَرَ أَرْبَعًا» .
(1/252)
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْجُرَيْرِيُّ الْحَنَفِيُّ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
622 - «كَمَا أَنَّهُ لا يُجْتَنَى مِنَ الشَّوْكِ الْعِنَبُ، كَذَلِكَ لا يَنَالُ الْفُجَّارُ مَنَازِلَ الأَبْرَارِ» .
رَوَاهُ مُكَبِّرُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مَرْثَدٍ الْمَذْحِجِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَمُكَبِّرٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ حِمْصَ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
623 - " كُلُّ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَهُوَ مَخْلُوقٌ غَيْرَ اللَّهِ وَالْقُرْآنِ، وَذَلِكَ مِنْهُ بَدَأَ وَإِلَيْهِ يَعُودُ، وَسَيَجِيء قَوْمٌ يَقُولُونَ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ، فَمَنْ قَالَهُ مِنْهُمْ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَطُلِّقَتِ امْرَأَتُهُ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ رَزِينٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا دَجَّالٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
624 - «كُلُّكُمْ رَاعٍ. . .» الْحَدِيثَ.
(1/253)
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا لا يُحْتَجُّ بِهِ، وَالْحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ صَحِيحٌ.
625 - كُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ يَلْبَسْنَ الْعَقِيقَ وَالْقَلائِدَ.
وَفِيهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكْثَرُ خَرَزِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْعَقِيقُ» .
رَوَاهُ سَلْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَتْ: كُنَّ.
وَسَلْمٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الْقَاسِمِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.
626 - كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعَبْدُ اللَّهِ ضَعِيفٌ جِدًّا، وَإِنَّمَا كَانَتْ ثَلاثَةَ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلا عِمَامَةٌ.
627 - «كَمْ مِنْ حَوْرَاءَ عَيْنَاءَ مَا كَانَ مَهْرُهَا إِلا قَبْضَةَ حِنْطَةٍ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَبَانٌ هَذَا شَيْخٌ يَرْوِي عَنْهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، يَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، لا يَشُكُّ الْمُتَبَحِّرُ أَنَّهُ كَانَ يَعْمَلُهَا.
628 - كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا أَكَلَهُ ابْنُ آدَمَ غَضِبَ. . .
رَوَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَهَذَا الْكَلامُ لا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ.
وَيَحْيَى هَذَا انْفَرَدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ هِشَامٍ، وَهُوَ أَحَدُ مَا أُنْكِرَ عَلَيْهِ رِوَايَتُهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق