تذكرة الحفاظ لابن القيسراني أطراف أحاديث كتاب
المجروحين لابن حبان
باب اللام
629 - «للَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ نَظْرَةً، لا يَنْظُرُ فِيهَا إِلَى صَاحِبِ الشَّاهِ، يَعْنِي الشِّطْرَنْجَ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْمُصَغّرُ، عَنْ جُذَامِ بْن يَحْيَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ
630 - «لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمَلْحَمِيُّ أَبُو الْحَسَنِ الْجُرْجَانِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: فَلَمَّا سَمِعْتُ هَذَا مِنْهُ عَلِمْتُ أَنَّهُ كَذَّابٌ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَيْسِيُّ الأُبُلِّيُّ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ.
وَأَحْمَدُ هَذَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: رَأَيْتُهُ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ عَنْ غَيْرِ أَنَسٍ.
631 - «لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْشَةٌ فِي قُبُورِهِمْ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّائِفِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.
وَرَوَاهُ بُهْلُولُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَبُهْلُولٌ هَذَا يَسْرِقُ الْحَدِيثَ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ
632 - «لَيْسَ عَلَى مُدَاوٍ ضَمَانٌ، وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ» .
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعُمَرُ يَنْفَرِدُ بِالْمَنَاكِيرِ عَنِ الْمَشَاهِيرِ لا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ.
633 - «لَيْسَ أَحَدٌ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا جُرْدٌ مُرْدٌ إِلا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ، فَإِنَّ لِحْيَتَهُ إِلَى سُرَّتِهِ، وَلَيْسَ أَحَدٌ يُكَنَّى إِلا آدَمُ، فَإِنَّهُ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ» .
رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ حَفْصٍ الْبَجَلِيُّ الْحَرَّانِيُّ أَبُو الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَدِّيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَوَهْبٌ هَذَا كَانَ شَيْخًا مُغَفَّلا، يَقْلِبُ الأَخْبَارَ وَلا يَعْلَمُ، وَيُخْطِئُ فِيهَا وَلا يَفْهَمُ.
634 - «لَيْسَ فِي الْخَضْرَوَاتِ صَدَقَةٌ، ولا فِي الْجَبْهَةِ صَدَقَةٌ» .
وَالْجَبْهَةُ الْخَيْلُ.
رَوَاهُ الصَّعِقُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَهَذَا لَيْسَ مِنْ كَلامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّمَا هَذَا بِإِسْنَادٍ مُنْقَطِعٍ، فَأَقْلَبَهُ الصَّعِقُ عَلَى أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ
.
(1/257)
635 - «لَيْسَ عَلَى مَنْ أَسْلَفَ مَالا زَكَاةٌ» .
رَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ الأَنْصَارِيَّةِ.
وَعَنْبَسَةُ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
636 - «لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُ فِيهَا أَعَاجِيبَ مِنْ عِبَاد اللَّهِ وَخَلْقِهِ، وَرَأَيْتُ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا دِيكًا لَهُ زَغَبٌ أَخْضَرُ. . .» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَارِسِيُّ مِنْ أَهْلِ دَوْرَقَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ الدِّمَشْقِيِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَمَسْيَرَةُ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ، وَيَضَعُ الْمُعْضَلاتِ عَلَى الثِّقَاتِ فِي الْحَثِّ عَلَى الْخَيْرِ وَالزَّجْرِ عَنِ الشَّرِّ.
637 - " لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ مَرَّ بِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِقَبْرِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: انْزِلْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ. . . " الْحَدِيثَ.
(1/258)
رَوَاهُ بَكْرُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَبَكْرٌ هَذَا دَجَّالٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
638 - «لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ، سَقَطَ مِنْ عَرَقِي إِلَى الأَرْضِ، فَنَبَتَ مِنْهُ الْوَرْدُ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا، عَنْ آبَائِهِ، وَكَانَ يَأْتِي عَنْهُمْ بِالْعَجَائِبِ، وَكَأَنَّهُ كَانَ يَهِمُ أَوْ يُخْطِئُ، عَلَى أَنَّ الضُّعَفَاءَ قَدْ رَوَوْا عَنْهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
639 - «لَمَّا تَجَلَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْجَبَلِ طَارَتْ لِعَظَمَتِهِ ثَلاثَةُ أَجْبُلٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ جَلْدُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَجَلْدٌ هَذَا كَذَّبَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ.
640 - لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ تَلَقَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ كَذَّابٌ
.
(1/259)
641 - لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ.
وَفِيهِ «مَا هِذِه النَّحِيرَةُ؟» وَفِيهِ ذِكْرُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالآفَةُ مِنْ إِسْرَائِيلَ، وَإِنْ كَانَ مَا رَوَى عَنْهُ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ لا تَقُومُ بِهِمْ حُجَّةٌ، وَلَكِنَّهُ يُعْرَفُ بِهِ.
642 - لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ قَالَ النَّبِيُّ «أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا» .
رَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَحُسَيْنٌ هَذَا ضَعِيفٌ.
643 - " لَمَّا قَالَ فِرْعَوْنُ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ جَعَلَ جِبْرِيلُ يَحْثُو فِي
(1/260)
فِيهِ الطِّينَ وَالتُّرَابَ ".
رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَعَمْرٌو هَذَا يُحَدِّثُ الرَّكِيكَ، وَكَانَ يَنْفَرُد عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَهُمْ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
644 - لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِيهِ ذِكْرُ أَبِي بَكْرٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.
645 - لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي زُفَّتْ فِيهَا فَاطِمَةُ إِلَى عَلِيٍّ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَامَهَا وَجِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهَا. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ تَوْبَةُ بْنُ عُلْوَانَ الْبَصْرِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَتَوْبَةُ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ.
646 - لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ. . .
وَفِيهِ ذِكْرُ الْحَجَرِ وَالْجُوعِ.
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا تَرَكَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ
.
(1/261)
647 - " لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْفِرْدَوْسَ: قَالَتْ: رَبِّ زَيِّنِّي، فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهَا: قَدْ زَيَّنْتُكِ بِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ".
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ صَابِرٍ الْكِسَائِيُّ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَالْحَسَنُ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
648 - لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ أَصَابَهُ مِنْ سَهْمِهِ أَرْبَعَةُ أَزْوَاجِ بِغَالٍ وَأَرْبَعَةُ أَزْوَاجِ خِفَافٍ وَعَشْرُ أَوَاقٍ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَحِمَارٌ أَسْوَدُ، قَالَ: فَكَلَّمَ النَّبِيُّ الْحِمَارَ فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: يَزِيدُ بْنُ شِهَابٍ، أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْ نَسْلِ جَدِّي سِتِّينَ حِمَارًا، كُلُّهُمْ لَمْ يَرْكَبْهُمْ إِلا نَبِيٌّ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْ نَسْلِ أَبِي غَيْرِي. . . " وَذَكَرَ حَدِيثًا فِي هَذَا الْمَعْنَى.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَزْيَدَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنِ مَسْعُودٍ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ مَزْيَدَ هَذَا لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
649 - «لَعَنَ اللَّهُ الْمُسَوِّفَاتِ. . .» الْحَدِيثَ.
(1/262)
رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَجَعْفَرٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، لا يُشْبِهُ حَدِيثُهُ حَدِيثَ الثِّقَاتِ، وَأَبُوهُ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ.
650 - «لَعَنَ اللَّهُ سُهَيْلا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مُسْنَدًا.
وَإِبْرَاهِيمُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: رَوَاهُ شِهَابٌ الْخَيَّاطُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحْرٍ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ سُهَيْلا.
وَهَذَا أَقْرَبُ إِلَى الصَّوَابِ مَعَ ضَعْفٍ فِي إِسْنَادِهِ أَيْضًا.
651 - «لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَذِنَ لِلسَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْ تَتَكَلَّمَا. . .» الْحَدِيثَ فِي الصَّوْمِ.
رَوَاهُ أَبُو هُدْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هُدْبَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَهُوَ كَذَّابٌ
.
(1/263)
652 - «لَوْلا الْمَنَابِرُ لَهَلَكَ أَهْلُ الْقُرَى» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مُوسَى الأَزْدِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ.
فَلا أَدْرِي هَلْ هُوَ مِنْ صُنْعِ سَعِيدٍ أَمْ صُنْعِ سُلَيْمَانَ، لأَنَّ الْحَدِيثَ مَوْضُوعٌ، وَكِلاهُمَا سِيَّانِ فِي الدَّرَجَةِ.
653 - «لَوْ رَبَّى أَحَدُكُمْ بَعْدَ سَنَةِ سِتِّينَ وَمِائَةٍ جَرْوَ كَلْبٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يُرَبِّيَ وَلَدَ صُلْبِهِ» .
رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَالْحَكَمُ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، ضَعِيفٌ لأَجْلِ رِوَايَتِهِ هَذَا الْحَدِيثِ
.
(1/264)
654 - «لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَخَشِيتُ عَلَيْكُمْ مَا هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ الْعُجْبَ الْعُجْبَ» .
رَوَاهُ سَلامُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ الْبَصْرِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
سَلامٌ هَذَا لَيْسَ بِحُجَّةٍ، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الصَّهْبَاءِ فَقَدْ وَهِمَ، وَهُمَا جَمِيعًا بَصْرِيَّانِ عَنْ ثَابِتٍ، وَلا قَرَابَةَ بَيْنَهُمَا، ذَاكَ صَدُوقٌ وَهَذَا يُخْطِئُ.
655 - «لَوْ تَمَّتْ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ثَلاثَ مِائَةِ آيَةٍ لَتَكَلَّمَتِ الْبَقَرَةُ مَعَ النَّاسِ» .
رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدَنِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَيَعْقُوبُ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
656 - «لَوْ كَانَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ» .
رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ.
وَعَبْدُ الْوَهَّابِ هَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ: عِنْدَهُ عَجَائِبُ.
(1/265)
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لا يُحْتَجُّ بِهِ، وَأُنْكِرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: سَأَلْتُ عَبْدَانَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ هَذَا؟ فَقَالَ: لُقِّنَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بِحَضْرَتِي فَمَنَعَهُمْ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَهَذَا الْمَتْنُ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ عَاهَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ.
وَمِشْرَحٌ وُثِّقَ بِيَحْيَى.
وَالْحَدِيثُ مِنْ أَفْرَادِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ عَنْهُ.
657 - «لَوْ بَغَى جَبَلٌ عَلَى جَبَلٍ لَجَعَلَهُ اللَّهُ دَكًّا» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَأَحْمَدُ هَذَا يَضَعُ.
658 - «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ» ، رَوَاهُ أَبُو حَرْبٍ مَوْلَى الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَبُو حَرْبٍ يَرْوِي عَنِ الزُّهْرِيِّ الْمَقْلُوبَاتِ وَالأَوَابِدَ، لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ، وَلا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَقَدْ وَرَدَ هَذَا مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ.
659 - " لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ، وَمَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ الَّذِينَ يَقُولُونَ:
(1/266)
لا قَدَرَ ".
رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ الْوَهَّابِ كَذَّبَهُ الثَّوْرِيُّ، وَكَانَ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَرَ أَبَاهُ.
660 - «لِيُصَلِّ أَبُو بَكْرٍ لِلنَّاسِ. . .» الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ «لا يَنْبَغِي لأُمَّتِي أَنْ يَؤُمَّهُمْ إِمَامٌ وَفِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ» .
رَوَاهُ مُوسَى بْنُ دِينَارٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَمُوسَى هَذَا يُلَقَّنُ فَيَتَلَقَّنُ، كَذَّبَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَضَعَّفَهُ الْجَمَاعَةُ.
661 - «لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يَلِيهِ، وَلا يَتَتَبَّعِ الْمَسَاجِدَ» .
رَوَاهُ عُبَيْسُ بْنُ مَرْحُومٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعُبَيْسٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
662 - «لِيَنْهَضْ كُلُّ رَجُلٍ إِلَى كُفْؤِهِ، وَنَهَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُثْمَانَ» .
رَوَاهُ طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ، عَنْ جَابِرٍ.
وَطَلْحَةُ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ
(1/267)
663 - «لَنْ تَخْلُوَ الأَرْضُ مِنْ ثَلاثِينَ مِثْلِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ، بِهِمْ تُغَاثُونَ، وَبِهِمْ تُرْزَقُونَ، وَبِهِمْ تُمْطَرُونَ» .
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ الْحَفَّافُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يُكَنَّى بِأَبِي عَوْفٍ، كَانَ بِطَرَسُوسَ، يَضَعُ.
664 - «لَلْمُؤْمِنُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْمَلائِكَةِ الَّذِي عِنْدَهُ» .
رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ أَبُو الْمُهَزَّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَيَزِيدُ هَذَا كَانَ شُعْبَةُ يَحْمِلُ عَلَيْهِ الْقَوْلَ، رَأَيْتُهُ فِي مَجْلِسِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، لَوْ أَعْطَاهُ رَجُلٌ فَلْسًا حَدَّثَهُ بِتِسْعِينَ حَدِيثًا.
665 - «لَسَقْطٌ أُقَدِّمُهُ بَيْنَ يَدَيَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَارِسٍ أُخَلِّفُهُ وَرَائِي» .
رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ، عَنْ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَيَزِيدُ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ
.
(1/268)
666 - «لِيَؤُمُّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ وَإِنْ كَانَ وَلَدَ زِنًا» .
رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ حَسَّانٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَصَالِحٌ هَذَا كَانَ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
667 - " لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِتُفَّاحَةٍ تَفَلَّقَتْ عَنْ حَوْرَاءَ مُزَيَّنَةٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ أَنْتِ يَا جَارِيَةُ؟ فَقَالَتْ: لِلْخَلِيفَةِ الْمَقْتُولِ ظُلْمًا عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ".
رَوَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ هَارُونَ الْمُسْتَمْلِي، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَهَذَا لا أَصْلَ لَهُ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا مَنْ بَعْدَهُ مِنْ هَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ، وَالآفَةُ مِنَ الْعَبَّاسِ هَذَا.
668 - «لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مَا مَرَرْتُ بِمَلأٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِلا أَمَرُونِي بِالْحِجَامَةِ» .
رَوَاهُ نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَنَافِعٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
.
(1/269)
669 - لم يُرِدْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفَرًا قَطُّ إِلا قَالَ حِينَ يَنْهَضُ مِنْ صَلاتِهِ: «اللَّهُمَّ بِكَ انْتَشَرْتُ، وَإِلَيْكَ تَوَجَّهْتُ، وَبِكَ اعْتَصَمْتُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ مُسَافِرٍ الْوَرَّاقُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعُمَرُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
670 - «لَرَدُّ دَانِقٍ مِنَ الْحَرَامِ يَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ سَبْعِينَ أَلْفَ حَجَّةٍ مَبْرُورَةٍ» .
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الطُّهُرْمُسِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِسْحَاقُ هَذَا مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى مِصْرَ يُقَالُ لَهَا طُهُرْمُسُ يَضَعُ الْحَدِيثَ صُرَاحًا، وَلَهُ طُرُقٌ فِي بَابِ الأَفْرَادِ مِنَ الْمِيمِ قَوْلُهُ مَرَدُّ دَانِقٍ مِنْ حَرَامٍ.
671 - لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّوفَ وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ.
(1/270)
. الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ نُوحُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَنُوحٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
672 - «لَقَدْ رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ عَجَبًا، رَأَيْتُ رَجُلا مِنْ أُمَّتِي جَاءَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ، فَجَاءَهُ بِرُّهُ بِوَالِدَيْهِ، فَرَدَّهُ عَنْهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مَخْلَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْهُذَيْلِ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ.
وَمَخْلَدٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
673 - لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَ الْعِيدِ، فَقُلْتُ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا كَانَ بِعَبَّادَانَ، يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الشَّامِيِّينَ.
💥💥💥💥💥💥💥💥
( فهرس الكتاب - فهرس المحتويات )
تذكرة الحفاظ لابن القيسراني أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان
باب الميم
674 - «مَا جُزْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مِنْ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ إِلا رَأَيْتُ
(1/271)
مَكْتُوبًا اسْمِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْغِفَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ، فَلَسْتُ أَدْرِي الْبَلاءُ مِنْهُ أَوْ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَلَى أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِهِ بِمَشْهُورٍ، وَالْقَلْبُ إِلَى أَنَّهُ عَمَلٌ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ أَمْيَلُ.
675 - «مَا مِنْ نَبِيٍّ يَمُوتُ وَيُقِيمُ فِي قَبْرِهِ إِلا أَرْبَعِينَ صَبَاحًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَزْيَدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَالْحَسَنُ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
676 - «مَا انْتَعَلَ عَبْدٌ قَطُّ. . .» الْحَدِيثَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ.
(1/272)
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ أَبُو عَلِيٍّ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ وَمَا لا أَصْلَ لَهُ، رَوَى عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ لُوَيْنٌ.
677 - «مَا أُنْفِقَتِ الْوَرِقُ فِي شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ نَحِيرَةٍ تُنْحَرُ فِي يَوْمِ عِيدٍ» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ الْخُوزِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
678 - «مَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهُ صَدَقَةٌ، وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَمِسْوَرٌ كَانَ أَحْمَدُ يُكَذِّبُهُ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
(1/273)
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
679 - «مَا السُّحْتُ؟ . . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ الْمَفْلُوجُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ.
وَبِشْرٌ هَذَا يُوصَفُ بِوَضْعِ الْحَدِيثِ.
680 - «مَا أُوذِيَ أَحَدٌ مَا أُوذِيتُ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ هِشَامٍ الْخَزَّازُ ابْنُ بِنْتِ مَطَرٍ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُحَمَّدٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ عَنِ الثِّقَاتِ، كَأَنَّهُ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ، يَعْمِدُ إِلَى حَدِيثٍ مَعْرُوفٍ لأَقْوَامٍ بِأَعْيَانِهِمْ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ شُيُوخِهِمْ.
681 - مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَسْتَفْتِحُ دُعَاءً إِلا اسْتَفْتَحَهُ بِسُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى.
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ.
وَهَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ: عُمَرُ بْنُ أَبِي خَثْعَمٍ.
682 - «مَا مِنْ مُسْلِمٍ خَرَّ للَّهِ سَاجِدًا لَوْ دَعَاهُ بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَائِهِ. . .» الْحَدِيثَ.
(1/274)
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَبْدُ الرَّحِيمِ وَأَبُوهُ ضَعِيفَانِ.
683 - «مَا الَّذِي يُعْطِي مِنْ سَعَةٍ بِأَعْظَمَ أَجْرًا مِنَ الَّذِي يَأْخُذُ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا» .
رَوَاهُ عَائِذُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَائِذٌ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
684 - «مَا حَسَدُونَا الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدُونَا عَلَى السَّلامِ وَآمِينَ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الأَشْعَثِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ هُشَيْمٌ وَيَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْجَلِيلِ، وَحَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى، وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ
.
(1/275)
685 - «مَا عَمِلَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَسَاءَهُ إِلا غُفِرَ لَهُ. . .» الْحَدِيثَ رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَبِشْرٌ كَذَّابٌ.
686 - مَا يَنْبَغِي لِلْعَرَبِ مِنَ التِّجَارَةِ، قَالَ: «الْغَنَمُ وَالسَّمْنُ وَالإِبِلُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعِمْرَانُ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
687 - «مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ فِيهِ إِنْسَانٌ إِلا اسْتَقْبَلَ الرُّوحَ الْجَسَدُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو هُدْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هُدْبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَهُوَ كَذَّابٌ.
688 - «مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلُ مِنْ إِشْبَاعِ كَبِدٍ جَائِعٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ زُرْبِيٌّ، عَنْ أَنَسٍ.
(1/276)
وَزُرْبِيٌ هَذَا أَبُو يَحْيَى مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ هِشَامٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ عَلَى قِلَّةِ رِوَايَتِهِ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ مَا لا أَصْلَ لَهُ.
689 - «مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ» .
رَوَاهُ سُفْيَانُ الْفَزَارِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَسُفْيَانُ هَذَا يَقْلِبُ الأَخْبَارَ، وَيَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ بِهَذَا الإِسْنَادِ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ» فَأَقْلَبَهُ هَذَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
690 - «مَا خَلا يَهُودِيٌّ قَطُّ بِمُسْلِمٍ إِلَى حَدَّثَتْ نَفْسُهُ بِقَتْلِهِ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَيَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
691 - «مَا مِنْ حَافِظَيْنِ يَرْفَعَانِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا حَفِظَا» .
رَوَاهُ تَمَّامُ بْنُ نَجِيحٍ الْمَلَطِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَتَمَّامٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ
.
(1/277)
692 - «مَا رَأَيْتُ لِلرُّومِ مِثْلَ مَدِينَةِ أَنْطَاكِيَةَ. . .» الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ «إِنَّ فِيهَا التَّوْرَاةَ وَعَصَا مُوسَى وَرَضْرَاضِ الأَلْوَاحِ وَسَرِيرَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فِي غَارٍ مِنْ غِيرَانِهَا» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّرِيِّ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا يَرْوِي الْعَجَائِبَ الَّتِي لا يُشَكُّ أَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ.
693 - «مَا عَظُمَتْ نِعْمَةُ اللَّهِ عَلَى عَبْدٍ إِلا عَظُمَتْ مُؤْنَةُ النَّاسِ عَلَيْهِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلاثَةَ الْقَاضِي، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا لَيْسَ بِحُجَّةٍ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَالِكًا.
وَأَحْمَدُ هَذَا كَانَ يَأْتِي بِالأَوَابِدِ الَّتِي لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِمَنْ يَرْوِي مِثْلَهَا عَنْ ثَوْرٍ، وَسَرَقَهُ طَاهِرُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَلَبِيُّ، وَجَعَلَ الإِسْنَادَ غَيْرَ هَذَا، رَوَاهُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهَذَا مَا وَضَعَ طَاهِرٌ
.
(1/278)
694 - مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَحَدٍ أَشْبَهَ صَلاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا الْفَتَى - يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ.
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مِخْرَاقٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَهَذَا بَاطِلٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى، إِنَّمَا رَوَاهُ شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُهُ.
695 - «مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ أَوْ قَالَ وَرَقَةٌ إِلا عَلَيْهَا مَكْتُوبٌ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، عُمَرُ الْفَارُوقُ، عُثْمَانُ ذُو النُّورَيْنِ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
عَلِيٌّ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
696 - «مَا مِنْ مَوْلُودٍ وُلِدَ إِلا مَكْتُوبٌ فِي تَشْبِيكِ رَأْسِهِ خَمْسُ آيَاتٍ مِنْ فَاتِحَةِ سُورَةِ التَّغَابُنِ» .
(1/279)
رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَنْسِيُّ، عَنْ أَبِي ثَوْبَانَ، عَنْ عَطَاءِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وَالْوَلِيدُ هَذَا يَرْوِي الْعَجَائِبَ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
697 - «مَا مِنْ مُعَمَّرٍ يُعَمَّرُ فِي الإِسْلامِ أَرْبَعِينَ سَنَةً. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ أَبِي ذُرَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضُّمَيْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيُوسُفُ هَذَا لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
698 - «مَا ابْتَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا قَطُّ إِلا كَانَ فِي أُمَّتِهِ مُرْجِئَةٌ وَقَدَرِيَّةٌ، يُشَوِّشُونَ عَلَيْهِ أَمْرَ أُمَّتِهِ، أَلا وَإِنَّ الْقَدَرِيَّةَ وَالْمُرْجِئَةَ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ سَبْعِينَ نَبِيًّا أَنَا آخِرُهُمْ» .
رَوَاهُ شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَشِهَابٌ هَذَا هُوَ الْحَوْشِيُّ الشَّيْبَانِيُّ ابْنُ أَخِي الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، كُنْيَتُهُ أَبُو الصَّلْتِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ
.
(1/280)
699 - «مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُرُّ بِقَبْرِ رَجُلٍ كَانَ يَعْرِفُهُ فِي الدُّنْيَا فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِلا عَرَفَهُ وَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ» .
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
700 - «مَا قَعَدَ يَتِيمٌ عَلَى قَصْعَةِ قَوْمٍ فَيَقْرَبُ قَصْعَتَهُمُ الشَّيْطَانُ» .
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ صَهْبَانَ بْنِ كَابِرٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ.
وَالْحَسَنُ هَذَا كَذَّبُه يَحْيَى.
701 - «مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ» .
(1/281)
رَوَاهُ عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَرَّازُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَعَامِرٌ هَذَا كَذَّابٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ، وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ عَامِرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: هَذَا الْحَدِيثُ مَوْضُوعٌ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَجَدُّهُ عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ.
702 - «مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْمَمْلُوكِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يَضْرِبُ لَهُ أَجَلا» .
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْحَسَنُ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ.
703 - "مَا مِنْ دُعَاءٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَوْلِ الْعَبْدِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأُمَّةِ مُحَمَّدٍ رَحْمَةً عَامَّةً ".
رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْسَمُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ.
وَعَمْرٌو هَذَا كَذَّابٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى شُهْرَةِ أَبِيهِ لا يُعْرَفُ إِلا فِي هَذَا الْحَدِيثِ
.
(1/282)
704 - «مَا اسْتَوْدَعَ اللَّهُ عَبْدًا عَقْلا إِلا اسْتَنْقَذَهُ بِهِ يَوْمًا مَا» .
رَوَاهُ أَبُو حُذَافَةَ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَهَذَا أَحْمَدُ مَا أَنْكَرَ عَلَى أَبِي حُذَافَةَ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ.
705 - مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ؟ قَالَ «لا تَمْنَعُهُ نَفْسَهَا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَلَيْثٌ هَذَا ضَعِيفٌ جِدًّا، تَرَكَهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى.
وَقَدْ رَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ نَفْسِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الْمَلِكِ.
706 - «مَا صَبَرَ أَهْلُ بَيْتٍ عَلَى ضِيقٍ إِلا أَتَاهُمُ اللَّهُ بِرِزْقٍ» .
رَوَاهُ أَبُو رَجَاءٍ الْجَزَرِيُّ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَبُو رَجَاءٍ هَذَا يَرْوِي عَنْ فُرَاتِ بْنِ سَلْمَانَ الْمَنَاكِيرَ الَّتِي لا يُتَابَعُ عَلَيْهَا، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ
.
(1/283)
707 - «مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ غَنِيٌّ وَلا فَقِيرٌ إِلا يَوَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ أُوتِيَ فِي الدُّنْيَا قُوتًا» .
رَوَاهُ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ الأَعْمَى، عَنْ أَنَسٍ.
وَنُفَيْعٌ هَذَا قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِثِقَةٍ وَلا مَأْمُونٍ.
708 - «مَا طَابَ رَائِحَةُ عَبْدٍ قَطُّ إِلا قَلَّ هَمُّهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ دِينَارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَدِينَارٌ كَذَّابٌ لَهُ نُسْخَةٌ طَوِيلَةٌ.
709 - «مَا مُسِخَتْ أُمَّةٌ قَطُّ فَتَكُونُ لَهَا نَاسِلَةٌ» .
رَوَاهُ مَسْلَمَةُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَمَسْلَمَةُ هَذَا مِمَّنْ يَقْلِبُ الأَسَانِيدَ، وَيَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ
.
(1/284)
710 -: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ يَتَصَافَحَانِ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ دُرُسْتُ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَدُرُسْتُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ضَعِيفٌ.
711 - «مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو الْمُثَنَّى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَأَبُو الْمُثَنَّى هَذَا يُخَالِفُ الثِّقَاتِ فِي الرِّوَايَاتِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
(1/285)
باب مثل
712 - «مَثَلُ الْمَرِيضِ إِذَا بَرَأَ أَوْ صَحَّ مِنْ مَرَضِهِ مَثَلُ الْبُرْدَةِ. . .» .
الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْوَلِيدُ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
713 - «مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ، لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ» .
رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَهِشَامٌ هَذَا يُتَّهَمُّ فِي الرِّوَايَاتِ، وَيُخْطِئُ إِذَا رَوَى عَنِ الأَثْبَاتِ، فَبَطَلَ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ.
وَقَالَ الْمَقْدِسِيُّ: صَحَّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ. . .» الْحَدِيثَ.
وَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ عَبْدَةَ الْبَصْرِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ مُرْسَلا.
وَيُوسُفُ بْنُ عَبْدَةَ خَتَنُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَزِيزُ الْحَدِيثِ.
714 - «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ تَسْتَقِيمُ أَحْيَانًا وَتَفُوحُ أَحْيَانًا» .
(1/286)
وَهَذَا رَوَاهُ فَهْدُ بْنُ حِبَّانَ الْبَصْرِيُّ أَبُو زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَقالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: ذَهَبَ الْفَهْدَانِ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ وَفَهْدُ بْنُ حِبَّانَ، وَإِنَّمَا هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ.
715 - «مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ أَبُو عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَهَذَا مَتْنٌ صَحِيحٌ، وَإِسْنَادُهُ مِمَّا قَلَبَهُ أَحْمَدُ هَذَا، وَيُرْوَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.
باب الأفراد
716 - «مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ» .
(1/287)
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
717 - «مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورُ. . .» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مِسْكِينٍ قَاضِي الْمَدِينَةِ أَبُو غَزِيَّةَ، عَنْ فُلَيْح بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَميِمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، وَيَسْرِقُ الْحَدِيثَ، وَهَذَا مِمَّا سَرَقَهُ.
وَلَهُ طُرُقٌ غَيْرُ هَذَا قَالَهُ الْمَقْدِسِيُّ.
718 - «مَرَدُّ دَانِقٍ مِنْ حَرَامٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ سَبْعِينَ حَجَّةً» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ أَبُو الْعَبَّاسِ الْبَغْدَادِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَحْمَدُ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
وَرُوِيَ «لَمَرَدُّ دَانِقٍ مِنْ حَرَّانَ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفٍ تُنْفَقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» .
رَوَاهُ عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: فَلَمَّا رَأَيْتُهُ حَدَّثَ بِهَذَا عَلِمْتُ أَنَّهُ يَضَعُ الْحَدِيثَ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ لَهُ طَرِيقٌ فِي بَابِ «لَمَرَدُّ دَانِقٍ مِنْ حَرَامٍ»
(1/288)
719 - «مُضْغَتَانِ لا تَمُوتَانِ الإِنْفَحَةُ وَالْبَيْضُ» .
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ الْمَفْلُوجُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَبِشْرٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ.
720 - مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ وَفِيهِ «الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَهَذَا الْمَتْنُ بِهَذَا الإِسْنَادِ بَاطِلٌ، إِنَّمَا رَوَاهُ الثِّقَاتُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ: «أَلا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا؟» قَالُوا: إِنَّهَا مَيِّتَةٌ، قَالَ: «إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا» .
وَمُحَمَّدٌ هَذَا قَلَبَهُ.
721 - «مُدْمِنُ خَمْرٍ كَعَابِدِ وَثَنٍ» .
(1/289)
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَسَعِيدٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، أُنْكِرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لا يُحْتَجُّ بِخَبَرِهِ إِذَا انَفْرَدَ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ مَدِينِيٌّ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْفَضْلِ، سَمِعَ مِنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ الْجَدِّيُّ، فِيهِ نَظَرٌ.
722 - «مَرَضُ يَوْمٍ يُكَفِّرُ سَنَةً» رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ الْكَاهِلِيُّ أَبُو حُذَيْفَةَ، أَصْلُهُ مِنْ بَلْخٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَإِسْحَاقُ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
723 - «مَكَارِمُ الأَخْلاقِ عَشَرَةٌ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ وَلا تَكُونُ فِي أَبِيهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَنْسِيُّ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَهَذَا مِمَّا لا أَصْلَ لَهُ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ، وَالْحَمْلُ فِيهِ عَلَى الْوَلِيدِ.
724 - «مُرُوا نِسَاءَكُمْ بِالْغَزْلِ، فَإِنَّهُ أَزْيَنُ لَهُنَّ وَخَيْرٌ» .
رَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَنْبَسَةُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
.
(1/290)
725 - «مَنْهُومَانِ لا يَشْبَعَانِ طَالِبُ عِلْمٍ وَطَالِبُ دُنْيَا» .
رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَأَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ هَذَا كَذَّابٌ.
726 - «مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلاةِ إِذَا بَلَغُوا سَبْعًا، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا إِذَا بَلَغُوا عَشْرًا» .
رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ سَوَّارٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَدَاوُدُ يَنْفَرِدُ عَنْ عَمْرٍو بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ عَدِيٍّ أَيْضًا
.
(1/291)
727 - مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَسَّسَ قُبَاءً وَمَا مَعَهُ إِلا هَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا كَذَّابٌ، وَفِيهِ ذِكْرُ الْخِلافَةِ.
728 - مَضَتِ السُّنَّةُ بِأَنَّ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ فَمَا فَوْقَهَا جُمُعَةٌ. . . ".
الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ غُضَيْفٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعَبْدُ الْعَزِيزِ هَذَا مِنْ أَهْلِ بَالِسَ كَذَّابٌ.
729 - «مَوْتُ الْفَجْأَةِ أَخْذَةُ أَسَفٍ» .
فِي حَدِيثِ رَوَاهُ دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَدُرُسْتُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
.
(1/292)
730 - «مُهُورُ الْحُورِ الْعِينِ قَبَضَاتُ التَّمْرِ وَفِلَقُ الْخُبْزِ» .
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ صُبْحٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعُمَرُ هَذَا يَضَعُ.
731 - «مُعَلِّمُو صِبْيَانِكُمْ شِرَارُكُمْ، أَقَلُّهُمْ رَحْمَةً لِلْيَتِيمِ، وَأَغْلَظُهُمْ عَلَى الْمَسَاكِينِ» .
رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ بَرَكَاتٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَسَعْدٌ هَذَا كَذَّابٌ.
732 - «مُحَرِّمُ الْحَلالِ كَمُحِلِّ الْحَرَامِ» .
(1/293)
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ حَارِثَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو سَعْدٍ الصَّنْعَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَأَبُو سَعْدٍ هَذَا قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
قَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
هَذَا وَقَدْ صَحَّ مِنْ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ نَفْسِهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
باب من المكسورة
733 - «مِنْ كَرَامَةِ الْمُؤْمِنِ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لِمُشَيِّعِيهِ» .
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي مُعَاوِيَةَ، تَرَكَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.
734 - «مِنْ حَقِّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أَنْ يُعَلِّمَهُ كِتَابَ اللَّهِ وَالسِّبَاحَةَ وَالرَّمْيَ» .
رَوَاهُ أَبُو الْعَطُوفِ الْجَرَّاحُ بْنُ مِنْهَالٍ الْجُرَيْرِيُّ، عَنِ ابْنِ هِشَامٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مَوْلَى أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ.
وَأَبُو الْعَطُوفِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
735 - «مِنْ إِجْلالِ اللَّهِ إِكْرَامُ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ» .
(1/294)
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ حَبِيبٍ الْفَارْيَابِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعَبْدُ الرَّحِيمِ هَذَا مِنْ أَهْلِ بَغْدَادَ سَكَنَ فَارْيَابَ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ وَضْعًا.
736 - «مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ خِفَّةُ لِحْيَتِهِ» .
رَوَاهُ سُكَيْنُ بْنُ سِرَاجٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَسُكَيْنٌ شَيْخٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ.
737 - «مِنْ تَمَامِ الْبِرِّ كِتْمَانُ الْمَصَائِبِ» .
رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَهَذِهِ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ عِنْدَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ نَافِعٍ.
(1/295)
باب من المفتوحة - نورد أحاديثها عَلَى المعجم إن شاء اللَّه ليكون أسهل -
738 - «مَنْ أَكَلَ دِرْهَمًا مِنْ رِبًا فَهُوَ مِثْلُ سِتَّةٍ وَثَلاثِينَ زَنْيَةً. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حَنَشٌ وَاسْمُهُ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَنَشٌ هَذَا كَذَّبَهُ أَحْمَدُ، وَتَرَكَهُ يَحْيَى.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَسَعِيدٌ هَذَا لَيْسَ بِحُجَّةٍ.
739 - «مَنْ أَكَلَ الطِّينَ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ نَفْسِهِ.
» .
رَوَاهُ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَسَهْلٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، يَرْوِي الْعَجَائِبَ، وَالرَّاوِي عَنْهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ.
(1/296)
740 - «مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً كَانَ يَشُمُّهَا أَنَارَ اللَّهُ قَلْبَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى عَنْ آبَائِهِ مُتَّصِلا.
وَالرِّضَا كَانَ يَأْتِي عَنْ آبَائِهِ بِالْعَجَائِبِ.
741 - «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذَا اللَّحْمِ شَيْئًا فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ مِنْ رِيحِ وَضَرِهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَالْوَازِعُ يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَوْضُوعَاتِ.
742 - «مَنْ أَكَلَ فُولَةً بِقِشْرِهَا أَخْرَجَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الدَّاءِ مِثْلَهَا» .
رَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُطَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَعَبْدُ الصَّمَدِ هَذَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الْقَدْحِ.
وَلَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي كِتَابِهِ
.
(1/297)
743 - «مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ بَرِئَ» .
رَوَاهُ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَرِشْدِينُ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
744 - «مَنْ أَتَى عَرَّافًا يَسْأَلُهُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا ضَعِيفٌ.
745 - «مَنْ أَتَى مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ، فَإِنَّهُ كَفَّارَةٌ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ» .
(1/298)
رَوَاهُ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مُسَاوِرٍ الْحَرَّازُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ الأَعْلَى مَتْرُوكٌ.
746 - «مَنْ آتَاهُ اللَّهُ وَجْهًا حَسَنًا وَاسْمًا حَسَنًا، وَجَعَلَهُ فِي مَوْضِعٍ غَيْرِ شَائِنٍ لَهُ فَهُوَ مِنْ صَفْوَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» .
رَوَاهُ سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَشَّابُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَسُلَيْمٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
748 - «مَنْ أَرَادَ أَنْ يُشْرِفَ اللَّهُ لَهُ الْبُنْيَانَ. . .» الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ «فَلْيَعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَهَذِهِ نُسْخَةٌ رَوَاهَا عَنِ الْخَلِيلِ إِنْسَانٌ لَيْسَ بِثِقَةٍ يُقَالُ لَهُ طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ.
749 - «مَنْ أَرَادَ بِرَّ وَالِدَيْهِ فَلْيُعْطِ الشُّعَرَاءَ» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عِيسَى الْبَغْدَادِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَكْثَمَ،
(1/299)
عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الدَّاهِرِيَّةِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا كَذَّابٌ، وَالْحَدِيثُ بَاطِلٌ.
750 - «مَنْ أَرَادَ أَمْرًا فَشَاوَرَ امْرَءًا مُسْلِمًا وَفَّقَهُ اللَّهُ لأَرْشَدِ أُمُورِهِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُلاثَةَ الْقَاضِي، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلاثَةَ، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، وَأَمَّا الْمُتَقَدِّمُونَ فَإِنَّهُمْ لَمْ يُطْلِقُوا عَلَيْهِ الْكَذِبَ، وَقَدْ يَظْهَرُ لِلْمُتَأَخِّرِ مِنْ حَدِيثِ الْمُتَقَدِّمِ مَا لا يَظْهَرُ لِمَنْ عَاصَرَهُ.
751 - «مَنْ أَدْمَنَ الاخْتِلافَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَصَابَ أَخًا مُسْتَفَادًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ الإِسْكَافِ الْكُوفِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مَأْمُونٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ.
وَسَعْدٌ يَضَعُ
(1/300)
752 - «مَنْ أَدْمَنَ عَلَى حَاجِبَيْهِ بِالْمِشْطِ عُوفِيَ مِنَ الْوَبَاءِ» .
رَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَهَذِهِ نُسْخَةٌ كُلُّهَا مَوْضُوعَةٌ، يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ بَقِيَّةُ سَمِعَهَا مِنْ إِنْسَانٍ ضَعِيفٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَدَلَّسَ عَنْهُ، وَأَسْقَطَ الضَّعِيفَ فَالْتَزَقَ ذَلِكَ بِهِ.
753 - «مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ كَانَ دَوَاءً لِدَاءِ سَنَةٍ» .
رَوَاهُ زَيْدٌ الْعَمِّيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَزَيْدٌ ضَعِيفٌ جِدًّا.
754 - «مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الأَرْبَعَاءِ فَأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الْفِلَسْطِينِيُّ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ، وَالْحَدِيثُ مَوْضُوعٌ.
755 - «مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمٌ» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ السَّمَّاكُ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو.
وَسَعِيدٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَالْمَشْهُورُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ: «إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ»
.
(1/301)
756 - «مَنْ أَذَّنَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ كَذَّابٌ.
757 - «مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ مِنْ سُقْمٍ أَوْ ذَهَابِ مَالٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَهَذَا مِنَ النُّسْخَةِ الَّتِي رَوَاهَا بَقِيَّةُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ
.
(1/302)
758 - " مَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَقَالَ: «إِنَّا للَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أَجْرَى اللَّهُ لَهُ الأَجْرَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَهِشَامٌ ضَعِيفٌ جِدًّا.
759 - «مَنْ أَعَانَ عَلَى سَفْكِ دَمِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَتِي» .
رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَعْسَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَالِمٍ الأَفْطَسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
وَعَمْرٌو كَذَّابٌ.
760 - «مَنْ أَعَانَ ظَالِمًا بِبَاطِلٍ لِيَدْحَضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَسَعِيدٌ لَيْسَ بِحُجَّةٍ، وَالْحَدِيثُ مُنْكَرٌ
.
(1/303)
761 - «مَنْ أَفْطَرَ عَلَى تَمْرٍ مِنْ حَلالٍ زِيدَ فِي صَلاتِهِ أَرْبَعُ مِائَةِ صَلاةٍ» .
رَوَاهُ مُوسَى الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُوسَى شَيْخٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ، وَلَهُ عَنْهُ أَشْيَاءُ مَوْضُوعَةٌ كَأَنَّهُ وَضَعَهَا أَوْ وُضِعَتْ لَهُ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هُوَ مَجْهُولٌ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ.
762 - «مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو الْمُطَوَّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَبُو الْمُطَوَّسِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ مَا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
763 - «مَنْ أُوذِنَ بِجِنَازَةٍ فَأَتَى أَهْلَهَا فَعَزَّاهُمْ كُتِبَ لَهُ قِيرَاطٌ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَمَعْدِيٌّ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ
.
(1/304)
764 - «مَنْ أَكَرْمَ مُؤْمِنًا فَإِنَّمَا يُكْرِمُ اللَّهَ، وَمَنْ سَرَّ مُؤْمِنًا فَإِنَّمَا يُسِرُّ اللَّهَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعُكَّاشِيُّ مِنْ وَلَدِ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رَيَّانَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ.
وَالْعُكَّاشِيُّ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
765 - «مَنِ اشْتَرَى ثَوْبًا بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ، فِي ثَمَنِهِ دِرْهَمٌ حَرَامٌ، لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاةً مَا دَامَ عَلَيْهِ» ثُمَّ وَضَعَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ فَقَالَ: صَمْتًا إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عِلاجٍ الْمَوْصِلِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ كَذَّابٌ، وَهُوَ الَّذِي صَنَعَهُ، وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَيْنِيِّ، عَنِ ابْنِ جَعْوَنَةَ، عَنْ هَاشِمٍ الأَوْقَصِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَهَذَا إِسْنَادٌ شِبْهُ لا شَيْءَ.
766 - «مَنْ أَحَبَّ اللَّهَ فَلْيُحِبَّنِي، وَمَنْ أَحَبَّنَيِ فَلْيُحِبَّ الْقُرْآنَ. . .» .
(1/305)
الْحَدِيثَ فِي هَذَا الْجِنْسِ.
رَوَاهُ أَبُو مَعْمَرٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَأَبُو مَعْمَرٍ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ أَنَسٌ قَطُّ، لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الإِنْبَاءِ عَنْ أَمْرِهِ، وَلَعَلَّهُ أَبُو مَعْمَرٍ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ لَيْسَ سَمِعَهُ.
767 - «مَنْ أَخَرَجَ أَذَى مِنَ الْمَسْجِدِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الثِّقَاتِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
768 - «مَنْ أُهْدِيَ إِلَيْهِ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ» .
رَوَاهُ مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَمَنْدَلٌ هَذَا ضَعَّفَهُ الْجَمَاعَةُ، وَأَمَّا ابْنُ حِبَّانَ فَإِنْ قَالَ: يَسْتَحِقُّ التَّرْكَ.
769 - «مَنْ أُوتِيَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فَقَدْ أُوتِيَ ثُلُثَ النُّبُوَّةِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ الْقُشَيْرِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.
وَبِشْرٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا، وَلا أَدْرِي التَّخْلِيطَ مِنْهُ أَوْ مِنَ الْقَاسِمِ
(1/306)
أَوْ مِنْهُمَا، فَإِنَّ الْقَاسِمَ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
770 - «مَنْ أَعْمَرَ مَيْسَرَةَ الْمَسْجِدِ كَانَ لَهُ كِفْلانِ مِنَ الأَجْرِ» .
رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُوسَى هَذَا لا شَيْءَ.
771 - «مَنِ اشْتَكَى مِنْكُمْ شَيْئًا أَوِ اشْتَكَى أَخًا لَهُ فَلْيَقُلْ رَبُّنَا اللَّهُ. . .» .
بِطُولِهِ.
رَوَاهُ زِيَادُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.
وَزِيَادٌ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
772 - «مَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ.
وَيَأْتِي عَنْ آبَائِهِ بِالْعَجَائِبِ.
773 - «مَنْ أَعَانَ مَلْهُوفًا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَلاثًا وَسَبْعِينَ مَغْفِرَةً. . .» .
(1/307)
الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ زِيَادُ بْنُ أَبِي حَسَّانٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَزِيَادٌ كَانَ شُعْبَةُ يَرْمِيهِ بِالْكَذِبِ.
774 - «مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَهَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا الْحَدِيثُ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً " وَذَكَرَ الْجُمُعَةَ، قَالَهُ أَرْبَعَةٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كُلُّهُمْ ضُعَفَاءُ.
وَإِبْرَاهِيمُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا، وَهُوَ خُرَاسَانِيُّ الأَصْلِ سَكَنَ وَاسِطَ، ثَقَفِيٌّ كَانَ هُشَيْمٌ يُدَلِّسُ عَنْهُ أَخْبَارًا، لا أَصْلَ لَهَا، كَأَنَّهُ وَقَفَ عَلَى الْعِلَّةِ فِيهَا.
775 - «مَنْ أَصْبَحَ حَزِينًا عَلَى الدُّنْيَا أَصْبَحَ سَاخِطًا عَلَى رَبِّهِ، وَمَنْ أَصْبَحَ يَشْكُو مُصِيبَةً نَزَلَتْ بِهِ فَإِنَّمَا يَشْكُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَنْ تَضَعْضَعَ
(1/308)
لِغَنِيٍّ. .» الْحَدِيثَ «وَمَنْ أُعْطِيَ الْقُرْآنَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ» .
رَوَاهُ وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَوَهْبٌ هَذَا يَرْوِي الْعَجَائِبَ عَنْ مَالِكٍ، لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ، وَيُقَالُ: " إِنَّ هَذَا مِنْ كَلامِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ نَفْسِهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
776 - «مَنْ أَطْعَمَ أَخَاهُ خُبْزًا حَتَّى يُشْبِعَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ رَجَاءٌ أَبُو عَطَاءٍ الْمِصْرِيُّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.
وَرَجَاءٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
777 - «مَنِ احْتَفَى مَيِّتًا فَكَأَنَّمَا قَتَلَهُ» وَالاحْتِفَاءُ النَّبْشُ.
رَوَاهُ كَامِلٌ أَبُو الْعُلا، عَنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ.
وَكَامِلٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ، لأَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ وَيَقْلِبُ الأَسَانِيدَ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَمْ أَرَ لِلْمُتَقَدِّمِينَ فِيهِ كَلامًا، وَفِي بَعْضِ رِوَايَتِهِ أَشْيَاءُ أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ
.
(1/309)
778 - «مَنِ ادَّانَ دَيْنًا وَهُوَ يَنْوِي أَنْ لا يُؤَدِّيَهُ فَهُو سَارِقٌ» وَهُوَ بَقِيَّةُ الْحَدِيثِ «مَنْ تَزَوَّجَ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا ضَعِيفٌ.
779 - «مَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَارَعَ إِلَى الْخَيْرَاتِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعُبَيْدُ اللَّهِ هَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
780 - «مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ مَمْلُوكٍ لَهُ فِيهِ شُرَكَاءُ، قُوِّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أُعْتِقَ فِي مَالِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ عَلَيْهِ، ثُمَّ اسْتَسْعَى غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ» .
(1/310)
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ لَمْ يَخْتَلِفُوا فِيهِ أَنَّهُ لَيْسَ بِحُجَّةٍ، وَهَذَا أَحَدُ مَا أُنْكِرَ عَلَيْهِ، رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ فَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ الاسْتِسْعَاءَ.
781 - «مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَجَاءَ وَلَدُهُمْ أَجْذَمُ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ» .
رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَعْسَمِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَرْقَمِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَمْرٌو هَذَا كَذَّابٌ.
باب الباء بعد من
782 - «مَنْ بَنَى للَّهِ بَيْتًا مِنْ حَلالٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ مِنْ دُرٍّ. . وَيَاقُوتٍ» .
رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَسُلَيْمَانُ هَذَا يَرْوِي الْمَقْلُوبَ عَنِ الثِّقَاتِ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، هَكَذَا حَكَى عَنْهُ عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ، وَقَالَ الدَّارِمِيُّ: أَرْجُو أَنَّهُ لَيْسَ كَمَا قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، فَإِنَّ يَحْيَى بْنَ حَمْزَةَ يَرْوِي عَنْهُ أَحَادِيثَ حَسَنَةً كَأَنَّهَا مُتْقَنَةً.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: هَذَا شَيْءٌ قَدِ اشْتُبِهَ عَلَى شُيُوخِنَا لاتِّفَاقِ الاسْمَيْنِ، أَمَّا
(1/311)
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ الَّذِي يَرْوِي عَنِ الزُّهْرِيِّ فَهُوَ ضَعِيفٌ كَثِيرُ الْخَطَأِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْخَوْلانِيُّ يَرْوِي عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدِيثَ الصَّدَقَاتِ دِمَشْقِيٌّ صَدُوقٌ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثَ، فَمَنْ لَمْ يُمْعِنِ النَّظَرَ فِي تَخْلِيصِ أَحَدِهِمَا مِنَ الآخَرِ اشْتُبِهَ عَلَيْهِ، وَتَوَهَّمَ أَنَّهُمَا وَاحِدٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
783 - «مَنْ بَنَى للَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، وَمَنْ عَلَّقَ فِيهِ قِنْدِيلا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوزِيُّ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وَعَاصِمٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَوْضُوعَاتِ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَقَدْ صَحَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ بَنَى للَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ» وَإِنَّمَا أَنْكَرَ عَلَى هَذَيْنِ هَذِهِ الزِّيَادَاتِ فِي الْحَدِيثِ.
784 - «مَنْ بَنَى فِي رِبَاعِ قَوْمٍ بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ الْقِيمَةُ، وَمَنْ بَنَى بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُمُ النَّقْضُ» .
(1/312)
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعُمَرُ هَذَا أَخُو حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الأَعْرَجِ، وَعُمَرُ ضَعِيفٌ.
785 - «مَنْ بَلَغَهُ عَنِ اللَّهِ أَوْ عَنِ الرَّسُولِ فَضِيلَةٌ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ بَزِيغُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَأَبَانٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَبَزِيغٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
786 - «مَنْ بَاعَ دَارًا أَوْ عَقَارًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ: فَإِسْمَاعِيلُ هَذَا ضَعِيفٌ، وَأَبُوهُ إِبْرَاهِيمُ ضَعِيفٌ.
787 - «مَنْ بَدَا جَفَا» .
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
(1/313)
وَالْحَسَنُ لَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ عَدِيٍّ، وَيَنْظُرُ عِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ.
باب التاء بعد من
788 - «مَنْ تَخَتَّمَ بِفَصِّ الْيَاقُوتِ نَفَى عَنْهُ الْفَقْرَ» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَكِيمٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِرْيَانَانِيُّ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ أَبِي ضَمْرَهَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ وَهَذَا بَاطِلٌ، وَأَحْمَدُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
789 - «مَنْ تَخَتَّمَ بِالْعَقِيقِ لَمْ يَزَلْ يَرَى خَيْرًا» .
(1/314)
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ.
وَأَبُو بَكْرٍ هَذَا يَرْوِي عَنْ مَالِكٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ.
790 - «مَنْ تَقَلَّدَ سَيْفًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَنَافِعٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَرَوَاهُ أَيْضًا بِزِيَادَةٍ طَوِيلَةٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ خَصِيفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ الْعَزِيزِ كَذَّابٌ.
791 - «مَنْ تَرَكَ الصَّفَّ الأَوَّلَ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذِيَ مُسْلِمًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَنُوحٌ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الثِّقَاتِ.
792 - «مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ - وَهُوَ بَاطِلٌ -» .
وَفِيهِ «مَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ. . .» .
(1/315)
رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أَنَسٍ.
سَلَمَةُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
793 - «مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لِعِزِّهَا. . .» الْحَدِيثَ فِي هَذَا الْمَعْنَى مَنْ تَزَوَّجَ.
رَوَاهُ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَبْدُ السَّلامِ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
794 - «مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِصَدَاقٍ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ لا يُؤَدِّيَهُ فَهُوَ زَانٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ ضَعِيفٌ.
795 - «مَنْ تَأَمَّلَ خَلْقَ امْرَأَةٍ حَتَّى يَسْتَبِينَ لَهُ حَجْمُ عِظَامِهَا» .
(1/316)
رَوَاهُ خِرَاشٌ، عَنْ أَنَسٍ.
وَخِرَاشٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
796 - «مَنْ تَضَعْضَعَ لِغَنِيٍّ لِيَنَالَ فَضْلَ مَا فِي يَدِهِ» .
تَقَدَّمَ فِي بَابِ «مَنْ أَصْبَحَ» .
797 - «مَنْ تَوَضَّأَ وَقَامَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ زَائِرُ اللَّهِ» .
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ وَعَوْفٍ وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ.
وَعُمَرُ هَذَا يَنْقَلِبُ بِالْمَقْلُوبَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِحَدِيثِهِ.
798 - «مَنْ تَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ اتَّخَذَ جِسْرًا إِلَى جَهَنَّمَ» .
رَوَاهُ سَهْلُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، ورَوَاهُ عَنْهُ زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ، وَعَنْهُ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ.
وَسَهْلٌ وَزَبَّانُ لَيْسَا بِشَيْءٍ.
(1/317)
باب الجيم بعد من
799 - «مَنْ جَمَعَ بَيْنَ صَلاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ» .
رَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَحُسَيْنٌ هَذَا يُلَقَّبُ حَنَشٌ الرَّحْبِيُّ، كَذَّبَهُ أَحْمَدُ، وَتَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
800 - «مَنْ جَاعَ أَوِ احْتَاجَ فَكَتَمَ النَّاسَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ الْحِصْنِيُّ - حِصْنُ مَسْلَمَةَ مِنْ أَرْضِ الْجَزِيرَةِ - عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
باب الحاء بعد من
801 - «مَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ نَظَرًا خُفِّفَ عَلَى أَبَوَيْهِ الْعَذَابُ وَإِنْ كَانَا كَافِرَيْنِ وَمُتِّعَ بِبَصَرِهِ» .
(1/318)
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ الْبَغْدَادِيُّ أَخُو حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
802 - «مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا» .
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَإِسْحَاقُ دَجَّالٌ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.
وَعَبْدُ الْمَلِكِ يَضَعُ
.
(1/319)
803 - «مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ» .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو حُذَافَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَهَذَا أَحَدُ مَا أُنْكِرَ عَلَى أَبِي حُذَافَةَ، لأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ.
804 - «مَنْ حَجَّ عَنْ وَالِدَيْهِ بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الأَبْرَارِ» .
رَوَاهُ صِلَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَطَّارُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَصِلَةُ كَذَّابٌ.
805 - «مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ وَلَمْ يَزُرْنِي فَقَدْ جَفَانِي» .
رَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ شِبْلٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَالنُّعْمَانُ هَذَا يَأْتِي عَلَى الثِّقَاتِ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، وَالنُّعْمَانُ هَذَا اتَّهَمَهُ مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْجَمَّالُ، وَالْقَوْلُ قَوْلُهُ فِيهِ، وَابْنُ حِبَّانَ أَيْضًا
.
(1/320)
806 - «مَنْ حَمَلَ قَوَائِمَ السَّرِيرِ الأَرْبَعَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَليُّ بْنُ أَبِي سَارَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَلِيٌّ هَذَا بَصْرِيٌّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
807 - «مَنْ حَمَلَ طُرْفَةً مِنَ السُّوقِ إِلَى وَلَدِهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو الْمَلَطِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَحَمَّادٌ هَذَا يَضَعُ
.
(1/321)
808 - «مَنْ حَافَظَ عَلَى شَفْعَةِ الضُّحَى غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ» .
رَوَاهُ النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالنَّهَّاسُ تَرَكَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ.
809 - «مَنْ حَبَسَ الْعِنَبَ زَمَنَ الْقِطَافِ حَتَّى يَبِيعَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ أَوْ مِمَّنْ يَتَّخِذُهُ خَمْرًا» .
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ التَّاجِرُ الْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَهَذَا أَحَدُ مَنْ أَنْكَرَ عَلَى الْحَسَنِ رِوَايَتَهُ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ لأَجْلِهِ.
810 - «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَهُوَ كَمَا قَالَ، إِنْ قَالَ يَهُودِيٌّ. . .»
(1/322)
رَوَاهُ عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعُبَيْسٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
811 - «مَنْ حَرَسَ عَلَى ضِفَّةِ الْبَحْرِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ أَبِي طَوِيلٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَسَعِيدٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ضَعِيفٌ.
812 - «مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِتَعْظِيمِ النَّاسِ لَهُ بِصَلاةٍ أَوْ صِيَامٍ أَوْ حَجٍّ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ» .
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَبَّادٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
باب الخاء بعد من
813 - «مَنْ خَفَتَ بِالْقُرْآنِ فَهُوَ كَالَّذِي خَفَتَ بِالصَّدَقَةِ» .
رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ الْقُشَيْرِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.
وَبِشْرٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَالْقَاسِمُ مِثْلُهُ، فَلا يُحْمَلُ عَلَى أَحَدِهِمَا دُونَ الآخَرِ
.
(1/323)
814 - «مَنْ خَرَجَ عَنِ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ حَتَّى يُرَاجِعَهَا» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ لَيْسَ بِحُجَّةٍ، وَهَذَا مِمَّا أُنْكِرَ عَلَيْهِ.
815 - «مَنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ فَلْيُرَابِطْ عَلَى السَّاحِلِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامٍ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فَرَافِصَةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَنِ الثَّوْرِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ «مَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا مُكَاثِرًا مُفَاخِرًا» .
وَإِبْرَاهِيمُ كَذَّابٌ.
باب الدال بعد من
816 - «مَنْ دَخَلَ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً. . .» الْحَدِيثَ.
(1/324)
رَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ سَلْمَانُ عَلَى عُمَرَ، فَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً.
وَعِمْرَانُ هَذَا يَرْوِي الْعَجَائِبَ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
817 - «مَنْ دَخَلَ إِلَى طَعَامٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ فَقَدْ دَخَلَ سَارِقًا وَخَرَجَ مُغِيرًا» .
رَوَاهُ دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ طَارِقٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَدُرُسْتُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
1000000 - قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَقَدْ رَوَى أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ خَالِدٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ دَخَلَ عَلَى قَوْمٍ لِطَعَامٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ فَأَكَلَ، دَخَلَ فَاسِقًا وَأَكَلَ حَرَامًا» .
وَرَوَى أَيْضًا عَنْ رَوْحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ مَعْنَاهُ.
وَيَحْيَى هَذَا مَجْهُولٌ، وَلَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ رَوْحٍ غَيْرُهُ، وَهُوَ مِنْ مَجْهُولِي شُيُوخِ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ بَقِيَّةَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
818 - «مَنْ دَعَا لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمَنْ
(1/325)
بَدَأَهُ بِالسَّلامِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ نُوحُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَنُوحٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
819 - «مَنْ دَاوَمَ عَلَى صَلاةِ الضُّحَى وَلَمْ يَقْطَعْهَا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ دُوَيْدٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَزَكَرِيَّا كَذَّابٌ.
باب الراء بعد من
820 - «مَنْ رَابَطَ ثَلاثَ لَيَالٍ سُودٍ فَقَدْ أَدْرَكَ رِبَاطَ سَنَةٍ» .
رَوَاهُ أَبُو النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَالنُّعْمَانُ يَرْوِي عَنْ هِشَامٍ الْمَنَاكِيرَ.
821 - «مَنْ رَابَطَ لَيْلَةً حَارِسًا مِنْ وَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ. . .» .
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْحَارِثُ يُكَنَّى بِأَبِي عُمَيْرٍ أَيْضًا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
822 - «مَنْ رَكِبَ عَلَى النِّمَارِ لَمْ تَصْحَبْهُ الْمَلائِكَةُ» .
(1/326)
رَوَاهُ أَبُو الْهَيْثَمِ الْعَبْدِيُّ، عَنْ لاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ.
وَأَبُو الْهَيْثَمِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
823 - " مَنْ رَبَّى صَبِيًّا حَتَّى يَقُولَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ الشَّاذَكُونِيِّ سُلَيْمَانَ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَإِبْرَاهِيمُ كَذَّابٌ.
824 - «مَنْ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الصَّلاةِ فَلا صَلاةَ لَهُ» .
رَوَاهُ مَأْمُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ وَاضِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَمَأْمُونٌ هَذَا كَانَ دَجَّالا يَضَعُ عَلَى الثِّقَاتِ.
(1/327)
باب الزاي بعد من
825 - «مَنْ زَارَ قَبْرَ أُمِّهِ كَانَ كَعُمْرَةٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ أَبُو مُقَاتِلٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَبُو مُقَاتِلٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
826 - «مَنْ زَوَّجَ كَرِيمَتَهُ مِنْ فَاسِقٍ فَقَدْ قَطَعَ رَحِمَهَا» .
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْحَسَنُ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
827 - «مَنْ زَعَمَ أَنَّ الإِيمَانَ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ، فَزِيَادَتُهُ إِيمَانٌ وَنُقْصَانُهُ كُفْرٌ، فَإِنْ تَابُوا وَإِلا فَاضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ بِالسَّيْفِ، أُولَئِكَ أَعْدَاءُ الرَّحْمَنِ. . .» الْحَدِيثَ.
(1/328)
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطائكانِيُّ الْبَلْخِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا كَذَّابٌ يَضَعُ.
828 - «مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي وَيَبْغَضُ عَلِيًّا فَقَدْ كَذَبَ» .
رَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعِيسَى هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
باب السين بعد من
829 - " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ عَيْنٍ فَلْيَقْرَأْ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} [التكوير: 1] .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَجِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَلَيْسَ هَذَا بِابْنِ رَيْسَانَ، ذَاكَ ثِقَةٌ.
830 - «مَنْ سَرَّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَدْ سَرَّنِي. . .» الْحَدِيثَ.
(1/329)
رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبَانٍ الْمِصْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دمجٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَهَذَا مِنْ صَنْعَةِ جَعْفَرٍ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لَمَّا سَمِعْتُ مِنْهُ هَذَا قُلْتُ: اتَّقِ اللَّهَ وَلا تَكْذِبْ، وَلَهُ مَعَهُ قِصَّةٌ فِي هَذَا الْمَعْنَى.
831 - «مَنْ سَرَّحَ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالْمِشْطِ فِي لَيْلَةٍ عُوفِيَ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ وَزِيدَ فِي عُمْرِهِ» .
رَوَاهُ حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.
وَحَسَّانٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ مِصْرَ يَقْلِبُ، وَيَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَقْلُوبَاتِ.
832 - «مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَهُوَ غَنِيٌّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَدُوحًا خَدُوشًا فِي وَجْهِهِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَحَكِيمٌ لا شَيْءَ.
(1/330)
باب الشين بعد من
833 - «مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا فَلَمْ يَسْكَرْ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةُ جُمُعَةٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعجلِيُّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَبِي شَدَّادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَأَيُّوبُ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي الْجَمَلِ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: خَالَفَ النَّاسُ فِي جَمِيعِ مَا رَوَى.
834 - «مَنْ شَرِبَ نَبِيذًا فَاقْشَعَرَّ مِنْهُ فَالْحَسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ» .
رَوَاهُ صُبَيْحُ بْنُ سَعِيدٍ النَّجَاشِيُّ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَصُبَيْحٌ هَذَا كَانَ يَنْزِلُ الْخُلْدَ بِبَغْدَادَ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يُكَذِّبُهُ.
835 - «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَعَلَهَا فِي بَطْنِهِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ سَبْعًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَيَزِيدُ هَذَا ضَعِيفٌ
.
(1/331)
836 - «مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا نَجِسَ وَنَجِسَتْ صَلاتُهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا أَحَدُ الْمَتْرُوكِينَ.
837 - «مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ» .
رَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
وَصَفْوَانُ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
838 - «مَنْ شَغَلَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ عَنْ ذِكْرِي وَمَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ ثَوَابَ السَّائِلِينَ، وَفَضْلُ كَلامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلامِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّهَ، عَنْ أَبِي
(1/332)
سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يُقَالُ لَهُ: ابْنُ أَبِي يَزِيدَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، ثُمَّ سَكَنَ وَاسِطَ وَبَغْدَادَ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: رَأَيْتُهُ كَانَ لا يُسَاوِي شَيْئًا.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.
839 - «مَنْ شَكَّ فِي إِيمَانِهِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» .
رَوَاهُ غُنَيْمُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَغُنَيْمٌ هَذَا لَهُ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَنْ أَنَسٍ.
باب الصاد بعد من
840 - «مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلاهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَالأَحْوَصُ هَذَا شَامِيٌّ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ، يَرَوْيِ الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ، وَكَانَ يَنْتَقِصُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
841 - «مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ تَأْمُرْهُ صَلاتُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي عَنْ مَالِكٍ مَا لا أَصْلَ لَهُ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ
(1/333)
842 - «مَنْ صَلَّى صَلاةً مَكْتُوبَةً فَلْيَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَقُرْآنٍ مَعَهَا. . .» الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ «مَنْ كَانَ مَعَ إِمَامٍ فَلْيَقْرَأْ قَبْلَهُ، وَمَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأ فِيهَا فَهِيَ خِدَاجٌ» .
رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَهَذَا أَحَدُ مَا أُنْكِرَ عَلَى عَمْرٍو عَمَّا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ رِوَايَتِهِ.
843 - «مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَيْنَهُنَّ بِشَيْءٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعُمَرُ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: عُمَرُ بْنُ أَبِي خَثْعَمٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، يَقْلِبُ الأَخْبَارَ، وَيُسْنِدُ الْمَوْقُوفَ، لا يُحْتَجُّ بِهِ، وَهَذَا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ رَفَعَهُ مُحَمَّدٌ هَذَا
.
(1/334)
844 - «مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَهُوَ كَالْمُعَقِّبِ غَزْوَةً بَعْدَ غَزْوَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
845 - «مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي لَيْلَةِ جُمُعَةٍ قَرَأَ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَخَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً. . .» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ، حَتَّى يَسْبِقَ إِلَى الْقَلْبِ أَنَّهُ كَانَ الْمُتَعَمِّدَ لَهَا لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِرِوَايَتِهِ.
846 - «مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يَدْعُ فِيهَا لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ فَصَلاتُهُ خِدَاجٌ» .
رَوَاهُ نُوحُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَنُوحٌ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
.
(1/335)
847 - «مَنْ صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي جَمَاعَةٍ حَيْثُ كَانَ وَأَيْنَ كَانَ أَجَازَ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْحِجَازِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَبُو إِسْحَاقَ هَذَا يَرْوِي عَنْ مُوسَى الْمَنَاكِيرَ الْكَثِيرَةَ، لا يُحْتَجُّ بِهِ.
848 - «مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلا شَيْءَ لَهُ» .
رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ نَبْهَانَ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَصَالِحٌ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَحَدَّثَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ.
وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ، كَيْفَ يَكُونُ هَذَا، وَقَدْ صَلَّى عَلَى سُهَيْلِ بْنِ أَبِي بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ؟.
849 - «مَنْ صَلَّى صَلاةَ نَافِلَةٍ وَقَدْ أَضَاعَ فَرِيضَةً. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامٍ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ كَذَّابٌ.
850 - «مَنْ صَامَ صَبِيحَةَ يَوْمِ النَّحْرِ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرِ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ
.
(1/336)
851 - «مَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَةَ سِتِّينَ سَنَةً» .
رَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْخَرْطَطِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَحَبِيبٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
852 - «مَنْ صَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشَرَةَ أَيَّامٍ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.
853 - «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَمَنْ صَامَ الدَّهْرَ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ شَبِيبٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيَحْيَى يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
854 - «مَنْ صَنَعَ إِلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَدًا كَافَأْتُهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .
(1/337)
رَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعِيسَى لَهُ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَنْ آبَائِهِ.
باب الضاد بعد من
855 - «مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا مِنْ أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ» .
رَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الْمُلَقَّبُ حَنَشٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَحُسَيْنٌ كَذَّابٌ.
856 - «مَنْ ضَحِكَ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدِ الصَّلاةَ» .
رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو فَرْوَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.
وَيَزِيدُ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
باب الطاء بعد من
857 - «مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ» .
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ /، عَنْ أَبِيهِ.
وَإِسْحَاقُ كَانَ رَدِيءَ الْحِفْظِ، سَيِّئَ الْفَهْمِ، ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ
.
(1/338)
858 - «مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ» .
رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وَحَمَّادٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
باب العين بعد من
859 - «مَنْ عَزَّى مُصَابًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ» .
رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الأَزْدِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
(1/339)
وَإِبْرَاهِيمُ كَانَ يَسْرِقُ، وَقِيلَ: هُوَ كَلامُ ابْنُ مَسْعُودٍ.
860 - «مَنْ عَزَّى أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ كَسَاهُ اللَّهُ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ خَشْرَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَقُدَامَةُ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ الْمَقْلُوبَاتِ الَّتِي لا يُشَارِكُ فِيهَا، وَلا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
861 - «مَنْ عَشِقَ فَعَفَّ فَكَتَمَ فَمَاتَ مَاتَ شَهِيدًا» .
رَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَدَثَانِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَسُوَيْدٌ تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثَ
.
(1/340)
862 - «مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوهُ» .
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعَبَّادٌ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
863 - «مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَهُ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي الْحَسَنِ الْكُوفِيِّ، سَكَنَ بَغْدَادَ وَوَاسِطَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
قَالَ أَحْمَدُ وَيَحْيَى: لا يَسْوَى شَيْئًا.
باب الغين بعد من
864 - «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ إِلَى أَنْ يَعْلَمَ خَيْرًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ كَثِيرُ بْنُ حُمَيْرٍ الأَصَمُّ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.
وَكَثِيرٌ يَرْوِي لِلشَّامِيِّينَ مَا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَد
.
(1/341)
865 - " مَنْ غَرَسَ غِرَاسًا يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ، فَقَالَ: سُبْحَانَ الْبَاعِثِ الْوَارِثِ ".
رَوَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَالْعَبَّاسُ هَذَا تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ حِبَّانَ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَالأَزْدِيُّ.
866 - «مَنْ غَسَلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ أَيْضًا لَيْسَا بِمُعْتَمَدَيْنِ.
باب الفاء بعد من
867 - «مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا مِنْ كَسْبِ حَلالٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حَكِيمُ بْنُ خذامٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ.
وَحَكِيمٌ هَذَا ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
.
(1/342)
868 - «مَنْ فَارَقَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ قِيدَ شِبْرٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَخُلَيْدٌ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ.
869 - «مَنْ فُعِلَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَلَمْ يَجِدْ إِلا الدُّعَاءَ أَوِ الثَّنَاءَ فَقَدْ كَافَأَ» .
هَذَا فِي الْحَدِيثِ الَّذِي يَرْوِيهِ سَهْلٌ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ رُسْتُمَ الأُبُلِّيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا فِي الْبَأْسِ: ارْفَعْ ضَعِيفَكَ.
وَفِيهِ: «فَأَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ هَذَا» .
وَسَهْلٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لا أَصْلَ لَهُ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ لَهُ بِحَالٍ.
باب القاف بعد من
870 - «مَنْ قَالَ لا إِلَهَ اللَّهُ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
(1/343)
وَعَبَّادٌ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
871 - «مَنْ قَالَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ كَادِحُ بْنُ رَحْمَةَ، عَنْ أَبِي حَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَكَادِحٌ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَهَذِهِ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ أَوْ مَقْلُوبَةٌ، وَكَانَ يَحْمِلُ عَلَيْهِ.
وَابْنُ عَدِيٍّ أُنْكِرَ عَلَيْهِ تَفَرُّدُهُ بِأَشْيَاءَ مُنْكَرَةٍ.
872 - " مَنْ قَرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] مِائَتَيْ مَرَّةٍ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ مَيْمُونٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَحَاتِمٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
873 - " مَنْ قَرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] وَأُمَّ الْقُرْآنِ فَقَدْ قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ".
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَوْدِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَعَلِيٌّ هَذَا يَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ، وَيُسْنِدُ الْمَوْقُوفَ، لا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
874 - «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلَمْ يُعْرِبْهُ وُكِلَ بِهِ مَلَكٌ يَكْتُبُ لَهُ كَمَا أُنْزِلَ
(1/344)
بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ» .
رَوَاهُ أَبُو الطَّيِّبِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَبُو الطَّيِّبِ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأَعَاجِيبَ، لا يُحْتَجُّ بِهِ بِحَالٍ.
875 - «مَنْ قَرَأَ الدُّخَانَ فِي لَيْلَةٍ أَصْبَحَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ» .
رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعُمَرُ هَذَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
876 - " مَنْ قَرَأَ {إِذَا زُلْزِلَتِ} [الزلزلة: 1] عَدَلَتْ لَهُ نِصْفَ الْقُرْآنِ ".
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سَلْمِ بْنِ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَالْحَسَنُ تَفَرَّدَ عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لا يُتَابِعُ عَلَيْهِ الأَثْبَاتُ.
877 - «مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ مُلِئَ فُوهُ نَارًا» .
رَوَاهُ مَأْمُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
(1/345)
وَمَأْمُونٌ دَجَّالٌ مِنَ الدَّجَاجِلَةِ، يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
878 - «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظَاهِرًا أَوْ نَظَرًا أُعْطِيَ شَجَرَةً. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.
وَسَعِيدٌ هَذَا ضَعِيفٌ.
879 - «مَنْ قَذَفَ ذِمِّيًّا حُدَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسِيَاطٍ مِنْ نَارٍ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ الأَسَدِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.
880 - «مَنْ قَلَّمَ أَظَافِرَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَافَاهُ اللَّهُ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ إِلَى الْجُمُعَةِ الأُخْرَى» .
(1/346)
رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ وَالِدُ هِلالِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَالْعَلاءُ مِمَّنْ يَقْلِبُ الأَسَانِيدَ وَيُغَيِّرُ الأَسْمَاءَ، لا يُحْتَجُّ بِهِ بِحَالٍ.
881 - «مَنْ قَتَلَ حَيَّةً فَكَأَنَّمَا قَتَلَ رَجُلا مُشْرِكًا قَدْ حَلَّ دَمُهُ» .
رَوَاهُ أَبُو الأَعْيَنِ الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَأَبُو الأَعْيَنِ يَأْتِي بِأَشْيَاءَ مَقْلُوبَةٍ وَأَوْهَامٍ مَعْمُولَةٍ كَأَنَّهُ يَعْمِدُ لَهَا، لا يُحْتَجُّ بِهِ.
882 - «مَنْ قَادَ أَعْمَى أَرْبَعِينَ خُطْوَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعَلِيٌّ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
باب الكاف بعد من
883 - «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلا
(1/347)
بِمِئْزَرٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أَبُو الْفَيْضِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَسَالِمٌ يَضَعُ.
884 - «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَقْعُدِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ» .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ لا شَيْءَ.
885 - «مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: ارْتَقَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَلَى الْمَرْوَةِ.
وَفِيهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو.
وَمَرْوَانُ هَذَا شَيْخٌ يَرْوِي عَنْهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
886 - «مَنْ كَانَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ فَأَدْرَكَهُ رَمَضَانُ فَلَمْ يَقْضِهِ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ. . .» الْحَدِيثَ.
(1/348)
رَوَاهُ أَبُو قَتَادَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا ضَعِيفٌ.
887 - «مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الإِمَامِ قِرَاءَةٌ لَهُ» .
رَوَاهُ غُنَيْمُ بْنُ سَالِمٍ شَيْخٌ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ.
وَغُنَيْمٌ مَجْهُولٌ، وَعِنْدَهُ عَنْ أَنَسٍ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ.
888 - «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُحِبُّ أَنْ يُسْتَجَابَ دُعَاؤُهُ وَتُكْشَفَ كُرْبَتُهُ فَلْيُيَسِّرْ عَلَى مَعْسُورٍ» .
رَوَاهُ زَيْدٌ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَنَسٍ نَفْسِهِ، وَزَيْدٌ ضَعِيفٌ جِدًّا.
889 - «مَنْ كَانَ ذَا لِسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا جُعِلَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ» .
رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ خَوْطٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
وَأَيُّوبُ هَذَا وَضَعَهُ، وَتَرَكَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ
.
(1/349)
890 - «مَنْ كَانَ بِفَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ، ثُمَّ أَذَّنَ وَأَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ مَا لا يَرَى طَرْفَاهُ» .
رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ.
وَيَزِيدُ هَذَا لَيْسَ بِحُجَّةٍ.
891 - «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» .
رَوَاهُ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ النَّصِيبِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَبْدُ السَّلامِ هَذَا قَلَبَ إِسْنَادُهُ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ يُونُسُ وَاللَّيْثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، لَيْسَ عِنْدَ غَيْرِهِمَا مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ.
وَرَوَاهُ دُجَيْنُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلًى لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ.
ثُمَّ صَيَّرَهُ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَالَ بَعْدُ: حَدَّثَنِي أَسْلَمُ مَوْلَى عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
892 - «مَنْ كَذَّبَ بِالْقَدَرِ أَوْ خَاصَمَ فِيهِ فَقَدْ كَفَرَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَسَوَّارٌ هَذَا هُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: سَوَّارٌ الْمُؤَذِّنُ، وَيُقَالُ: سَوَّارٌ الأَعْمَى،
(1/350)
يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ.
893 - «مَنْ كَثُرَتْ صَلاتُهُ بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ» .
رَوَاهُ ثَابِتُ بْنُ مُوسَى الْعَابِدُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.
هَذَا قَوْلُ شَرِيكٍ.
1000001 - قَالَ عُقَيْبَ حَدِيثِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ: «يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ» الْحَدِيثَ، فَأَدْرَجَهُ ثَابِتٌ فِي الْخَبَرِ، وَجَعَلَ كَلامَ شَرِيكٍ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ سَرَقَ هَذَا مِنْ ثَابِتٍ جَمَاعَةٌ ضُعَفَاءُ، وَحَدَّثُوا بِهِ عَنْ شَرِيكٍ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَحْرٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ بِلَفْظِ " مَا مِنْ رَجُلٍ أَوْ عَبْدٍ تَكْثُرُ صَلاتُهُ بِاللَّيْلِ إِلا حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ.
وَعَبْدُ الْحَمِيدِ هَذَا سَرَقَهُ مِنْ ثَابِتٍ، وَثَابِتٌ أَخْطَأَ فِيهِ، وَالْحَدِيثُ قَوْلُ شَرِيكٍ.
894 - «مَنْ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ إِلا عَشَرَةَ أَوَاقٍ ثُمَّ عَجَزَ
(1/351)
فَهُوَ رِقٌّ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ أَخُو زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَيَحْيَى كَذَّابٌ.
895 - " مَنْ كَتَبَ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] وَلَمْ يُعَوِّرِ الْهَاءَ الَّتِي فِي اللَّهِ كُتِبَ لَهُ أَلْفُ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ أَلْفُ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرُفِعَ لَهُ أَلْفُ أَلْفِ دَرَجَةٍ ".
رَوَاهُ عَبَّاسُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْبَلْخِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْوَضَّاحِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبَّاسٌ هَذَا دَجَّالٌ يَضَعُ.
896 - «مَنْ كَبَّرَ تَكْبِيرَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ صَخْرَةً فِي مِيزَانِهِ. . .» .
الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الْمَدَنِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِسْحَاقُ كَذَّابٌ
.
(1/352)
897 - «مَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا فَإِنَّ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ يُصِيبُهُ كَفَنُهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ» .
رَوَاهُ أَبُو الْعَلاءِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَبُو الْعَلاءِ يَرْوِي عَنْ نَافِعٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ، وَالرِّوَايَةُ عَنْهُ لا تَجُوزُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ.
898 - «مَنْ كَسَحَ مَسْجِدًا مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُحَمَّدٌ يُكَنَّى بِأَبِي سَلَمَةَ كَذَّابٌ.
899 - «مَنْ كَتَمَ عِلْمًا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ» .
رَوَاهُ هَيْصَمُ بْنُ الشَّدَّاخِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَهَيْصَمٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الأَعْمَشِ الطَّامَّاتِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ.
ابْنُ عَدِيٍّ لَمْ يَذْكُرْهُ.
(1/353)
باب اللام بعد من
900 - «مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ فَلا صِيَامَ لَهُ» .
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَهَذَا مِمَّا قَبِلَهُ عَبْدُ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصَةَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّادٍ رَوَى عَنْهُ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ نُسْخَةً مَوْضُوعَةً.
901 - «مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي وَلَمْ يَصْبِرْ عَلَى بَلائِي. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَائِدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هِنْدٍ.
وَهَذِهِ نُسْخَةٌ يَرْوِيهَا سَعِيدٌ، فَلا أَدْرِي الْبَلِيَّةُ مِنْهُ أَوْ مِنْ أَبِيهِ أَوْ مِنْ جَدِّهِ، لأَنَّ أَبَاهُ وَجَدَّهُ لا يُعْرَفُ لَهُمَا رِوَايَةٌ إِلا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، وَالشَّيْخُ إِذَا لَمْ يَرْوِ عَنْهُ ثِقَةٌ فَهُوَ مَجْهُولٌ.
902 - «مَنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يَرْجُوهَا فَلْيَتَزَوَّجِ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ» .
(1/354)
رَوَاهُ ظَبْيَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ظَبْيَانَ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَيْنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَظَبْيَانُ هَذَا يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ الْعَجَائِبَ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجَ بِهِ.
903 - «مَنْ لَزِمَ الاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ» .
رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَالْحَكَمُ هَذَا يَنْفَرِدُ بِالأَشْيَاءِ لا شَكَّ فِي صِحَّتِهَا مِنْ غَيْرِهِ بِهَذَا الشَّأْنِ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَرِوَايَتِهِ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ.
904 - «مَنْ لَعِقَ ثَلاثَ لَعَقَاتِ عَسَلٍ ثَلاثَ غَدَوَاتٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ لَمْ يُصِبْهُ عِظَمٌ مِنَ الْبَلاءِ» . . رَوَاهُ الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالزُّبَيْرُ هَذَا قَلِيلُ الْحَدِيثِ مُنْكَرُ الرِّوَايَةِ، وَلَيْسَ هَذَا بِالزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ صَاحِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ.
(1/355)
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَهُوَ الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.
باب الميم بعد من
905 - «مَنْ مَاتَ مُدْمِنَ خَمْرٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَعَابِدِ وَثَنٍ» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَسَعِيدٌ هَذَا يَقْلِبُ الأَخْبَارَ، رَوَى عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ بِنُسْخَةٍ مِنْهَا أَشْيَاءُ مُسْتَقِيمَةٌ تُشْبِهُ حَدِيثَ الثِّقَاتِ، وَأَشْيَاءُ مَقْلُوبَةٌ لا تُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
906 - «مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا. . .» الْحَدِيثَ.
(1/356)
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا كَذَّابٌ.
907 - «مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا أَجْرَى اللَّهُ عَلَيْهِ رِزْقَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
908 - «مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ» .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَهَذَا مَقْلُوبٌ، مَا لِعَائِشَةَ فِي هَذَا ذِكْرٌ، إِنَّمَا رَوَاهُ عُرْوَةُ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ.
وَعَنْ بُسْرَةَ نَفْسِهَا فَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَحَفْصٌ هَذَا يُعْرُف بِالْفَرْخِ، يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الأَشْيَاءَ الْمَقْلُوبَاتِ.
وَإِنَّمَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ فَعَلَهُ.
وَعَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بُسْرَةَ.
909 - «مَنْ مَشَى لَمْ يُدْخَلْ إِلَيْهِ. .» .
ذَكَرْنَاهُ فِي بَابِ مَنْ دَخَلَ، وَهُوَ بِهِ أَشْهَرُ
.
(1/357)
910 - «مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَعَبْدُ الرَّحِيمِ وَأَبُوهُ ضَعِيفَانِ.
وَرَوَاهُ سُكَيْنُ بْنُ سِرَاجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَسُكَيْنٌ هَذَا كَذَّابٌ.
911 - «مَنْ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ يَتِيمٍ رَحْمَةً لَهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ فَائِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ أَبُو الْوَرْقَاءِ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: أَبُو الْوَرْقَاءِ ضَعِيفٌ.
912 - «مَنْ مَرِضَ لَيْلَةً فَقَبِلَهَا بِقَبُولِهَا وَأَدَّى الْحَقَّ الَّذِي يَلْزَمُهُ. . .» .
الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْخَوَّاصُ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعِيسَى هَذَا يَرْوِي الْعَجَائِبَ
.
(1/358)
913 - «مَنْ مَنَحَهُ الْمُشْرِكُونَ أَرْضًا فَلا أَرْضَ لَهُ» .
رَوَاهُ الْوَزِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلانِيُّ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ.
وَالْوَزِيرُ مُنَكْرُ الْحَدِيثِ.
باب النون بعد من
914 - «مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا ذَكَرَهُ» .
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
915 - «مَنْ نَامَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَاخْتُلِسَ عَقْلُهُ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ» .
رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَدَائِنِيُّ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَخَالِدٌ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي الْهَيْثَمِ، يُوصِلُ الْمَوْقُوفَ، وَيَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ
.
(1/359)
916 - «مَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَلا يَصُومَنَّ إِلا بِإِذْنِهِمْ» .
رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَأَيُّوبُ هَذَا أُنْكِرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ، وَضُعِّفَ لأَجْلِهِ.
917 - «مَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ حَنَشٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَحَنَشٌ اسْمُهُ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
918 - «مَنْ نَظَرَ فِي كِتَابِ أَخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَكَأَنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّارِ» .
رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
(1/360)
وَهِشَامٌ ضَعِيفٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
919 - «مَنْ نَجَّا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ مِنْ ذِي السُّلْطَانِ نَجَّاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ شَبِيبٍ الْيَمَامِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيَحْيَى يَرْوِي عَنِ الثَّوْرِيِّ الْمَنَاكِيرَ وَالْبَوَاطِيلَ.
920 - «مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلا مَعَ إِمَامٍ فَلْيُتِمَّ صَلاتَهُ، ثُمَّ يَقْضِي مَا فَاتَهُ، ثُمَّ يُعِيدُ الَّتِي صَلاهَا مَعَ الإِمَامِ» .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَسَعِيدٌ هَذَا قَاضِي بَغْدَادَ، يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.
باب الواو بعد من
921 - «مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَالْحَسَنُ هَذَا مَتْرُوكٌ.
922 - «مَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ عَمَلا فَأَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ
(1/361)
صِدْقٍ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
923 - «مَنْ وَسَّعَ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ هَيْصَمُ بْنُ الشَّدَّاخِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَهَيْصَمٌ يَرْوِي عَنِ الأَعْمَشِ الطَّامَّاتِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
وَابْنُ عَدِيٍّ لَمْ يَذْكُرْهُ.
924 - «مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحِصْنِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
(1/362)
الْحَدِيثُ يُعْرَفُ بِهِ، وَهُوَ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
باب الياء بعد من
925 - «مَنْ يَحْمِلُ رَايَتَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟» .
رَوَاهُ نَاصِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اللَّخْمِيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ.
وَنَاصِحٌ ضَعِيفٌ.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق